अयोध्याकाण्ड
दोहा 137
5 पद
Chaupai1 / 5
रामहि केवल प्रेमु पिआरा। जानि लेउ जो जाननिहारा।।
राम सकल बनचर तब तोषे। कहि मृदु बचन प्रेम परिपोषे।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
राम को केवल प्रेम प्यारा — जानने वाला जान ले। राम ने तब सब वनचर (वनवासियों) को सन्तुष्ट किया — मृदु (कोमल) वचन कहकर प्रेम से पोषित किए।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
rāmahi kevala premu piārā. jāni leu jo jānanihārā..
rāma sakala banacara taba toṣe. kahi mṛdu bacana prema paripoṣe..
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Only love is dear to Rama — let those who can understand this know it well. Rama then gratified all the forest-dwellers, nourishing their love with gentle words.
Chaupai2 / 5
बिदा किए सिर नाइ सिधाए। प्रभु गुन कहत सुनत घर आए।।
एहि बिधि सिय समेत दोउ भाई। बसहिं बिपिन सुर मुनि सुखदाई।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
विदा किए — सिर नवाकर चले। प्रभु-गुण कहते-सुनते घर आए। इस प्रकार सीता समेत दोनों भाई — विपिन (वन) में बसते — सुर (देवता)-मुनि सुखदाई।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
bidā kie sira nāi sidhāe. prabhu guna kahata sunata ghara āe..
ehi bidhi siya sameta dou bhāī. basahiṃ bipina sura muni sukhadāī..
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
He bade them farewell and they departed bowing their heads, talking and listening about the Lord's virtues as they went home. In this manner, both brothers along with Sita dwelt in the forest, bringing happiness to gods and sages.
Chaupai3 / 5
जब ते आइ रहे रघुनायकु। तब तें भयउ बनु मंगलदायकु।।
फूलहिं फलहिं बिटप बिधि नाना।।मंजु बलित बर बेलि बिताना।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
जब से रघुनायक आकर रहे — तब से वन मंगलदायक (शुभ) हुआ। नाना विधि वृक्ष फूलते-फलते। मंजु (सुन्दर) बलित (लिपटी) श्रेष्ठ बेलि (लता)-विताना (छतरी)।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
jaba te āi rahe raghunāyaku. taba teṃ bhayau banu maṃgaladāyaku..
phūlahiṃ phalahiṃ biṭapa bidhi nānā. maṃju balita bara beli bitānā..
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Ever since the Lord of the Raghus came to dwell there, the forest became a bestower of blessings. Trees of many kinds blossomed and bore fruit, with beautiful and graceful canopies of creepers.
Chaupai4 / 5
सुरतरु सरिस सुभायँ सुहाए। मनहुँ बिबुध बन परिहरि आए।।
गंज मंजुतर मधुकर श्रेनी। त्रिबिध बयारि बहइ सुख देनी।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
सुरतरु (कल्पवृक्ष)-सरिस (समान) सुभाव (स्वभाव) से सुहावने। मानो विबुध (देवताओं)-बन (वाटिका) छोड़कर आए। गुंज (भ्रमरों) की मंजुतर (अत्यन्त सुन्दर) श्रेणी। त्रिविध (तीन प्रकार की) बयारि (वायु) बहती — सुख देनी।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
surataru sarisa subhāyaṃ suhāe. manahūṃ bibudha bana parihari āe..
gaṃja maṃjutara madhukara śrenī. tribidha bayāri bahai sukha denī..
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Naturally lovely like wish-fulfilling trees, it seemed as if the trees of paradise had abandoned the gods' garden and come here. Rows of beautiful bees hummed sweetly, and a gentle threefold breeze blew, giving delight.
Doha5 / 5
नीलकंठ कलकंठ सुक चातक चक्क चकोर।
भाँति भाँति बोलहिं बिहग श्रवन सुखद चित चोर।।137।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
नीलकण्ठ, कलकण्ठ (कोयल), शुक (तोता), चातक, चक्क (चकवा), चकोर। भाँति-भाँति विहग (पक्षी) बोलते — श्रवण (कानों) को सुखद, चित्त (मन)-चोर।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
nīlakaṃṭha kalakaṃṭha suka cātaka cakka cakora.
bhāṃti bhāṃti bolahiṃ bihaga śravana sukhada cita cora..137..
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Blue jays, cuckoos, parrots, chataka birds, chakravaka pairs, and chakor partridges — birds of many kinds sang melodies pleasing to the ear and captivating to the heart.