अयोध्याकाण्ड
दोहा 139
5 पद
Chaupai1 / 5
नयनवंत रघुबरहि बिलोकी। पाइ जनम फल होहिं बिसोकी।।
परसि चरन रज अचर सुखारी। भए परम पद के अधिकारी।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
नयनवन्त (आँखों वाले) रघुवर को देखकर — जन्म-फल पाकर विशोक (शोक-रहित) होते। चरण-रज (धूलि) स्पर्श करके अचर (स्थावर = वृक्षादि) सुखी। परमपद (मोक्ष) के अधिकारी हुए।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
nayanabaṃta raghubarahi bilokī. pāi janama phala hohiṃ bisokī..
parasi carana raja acara sukhārī. bhae parama pada ke adhikārī..
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Those with eyes who behold the chief of the Raghus obtain the fruit of life and become free from sorrow. Even the immovable beings that touch the dust of His feet become eligible for the supreme state.
Chaupai2 / 5
सो बनु सैलु सुभायँ सुहावन। मंगलमय अति पावन पावन।।
महिमा कहिअ कवनि बिधि तासू। सुखसागर जहँ कीन्ह निवासू।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
वह वन-शैल (पर्वत) सुभाव (स्वभाव) से सुहावन। मंगलमय — अत्यन्त पावन-पावन (परम पवित्र)। उसकी महिमा किस विधि कहें? — सुखसागर (श्रीराम) ने जहाँ निवास किया।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
so banu sailu subhāyaṃ suhāvana. maṃgalamaya ati pāvana pāvana..
mahimā kahia kavani bidhi tāsū. sukhasāgara jahaṃ kīnha nivāsū..
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
That forest and mountain are naturally beautiful, most auspicious and supremely holy. How can one describe the glory of that place where the Ocean of Bliss has made His abode?
Chaupai3 / 5
पय पयोधि तजि अवध बिहाई। जहँ सिय लखनु रामु रहे आई।।
कहि न सकहिं सुषमा जसि कानन। जौं सत सहस होंहिं सहसानन।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
पय-पयोधि (क्षीरसागर) त्यागकर — अवध (अयोध्या) छोड़कर। जहाँ सीता-लक्ष्मण-राम आकर रहे। कानन (वन) की सुषमा (शोभा) कह नहीं सकते — यदि सत (सौ) सहस (हजार) सहसानन (शेषनाग = हजार मुखवाले) हों।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
paya payodhi taji avadha bihāī. jahaṃ siya lakhanu rāmu rahe āī..
kahi na sakahiṃ suṣamā jasi kānana. jauṃ sata sahasa hoṃhiṃ sahasānana..
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Leaving behind the Ocean of Milk and forsaking Ayodhya, Rama came to dwell here with Sita and Lakshmana. Even if there were a hundred thousand Sheshanags, they could not describe the beauty of this forest.
Chaupai4 / 5
सो मैं बरनि कहौं बिधि केहीं। डाबर कमठ कि मंदर लेहीं।।
सेवहिं लखनु करम मन बानी। जाइ न सीलु सनेहु बखानी।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
वह मैं किस विधि वर्णन करूँ? डाबर (तालाब) कमठ (कछुआ) क्या मन्दर (पर्वत) उठाए? लक्ष्मण सेवा करते — कर्म-मन-वाणी। शील (सदाचार)-स्नेह वर्णन नहीं जाता।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
so maiṃ barani kahauṃ bidhi kehīṃ. ḍābara kamaṭha ki maṃdara lehīṃ..
sevahiṃ lakhanu karama mana bānī. jāi na sīlu sanehu bakhānī..
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
How then can I describe it? Can a tiny pool turtle lift Mount Mandara? Lakshmana served Rama with deed, mind, and speech — his modesty and affection are beyond description.
Doha5 / 5
-छिनु छिनु लखि सिय राम पद जानि आपु पर नेहु।
करत न सपनेहुँ लखनु चितु बंधु मातु पितु गेहु।।139।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
क्षण-क्षण सीता-राम-पद देखकर — अपने पर उनका स्नेह जानकर। लक्ष्मण सपने में भी चित्त (मन) नहीं करते — बन्धु (भाई)-माता-पिता-गृह (घर)।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
chinu chinu lakhi siya rāma pada jāni āpu para nehu.
karata na sapanehūṃ lakhanu citu baṃdhu mātu pitu gehu..139..
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Gazing every moment at the feet of Sita and Rama and knowing their love for him, Lakshmana never thought even in his dreams of his brother, mother, father, or home.