अयोध्याकाण्ड
दोहा 262
5 पद
Chaupai1 / 5
भूपति मरन पेम पनु राखी। जननी कुमति जगतु सबु साखी।।
देखि न जाहि बिकल महतारी। जरहिं दुसह जर पुर नर नारी।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
(भरत ने कहा) राजा (दशरथ) मरे — प्रेम-पण (= प्रेम की प्रतिज्ञा) रखकर। माता (कैकेयी) कुमति (= दुर्बुद्धि) — जगत् सब साक्षी। देखी नहीं जातीं व्याकुल माताएँ — जलते दुःसह (असहनीय) दुख।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
bhūpati marana pema panu rākhī, jananī kumati jagatu sabu sākhī.
dekhi na jāhi bikala mahatārī, jarahiṃ dusaha jara pura nara nārī.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
The king died keeping his pledge of love; my mother's evil counsel—the whole world is witness. The distressed mothers cannot bear to be seen; the men and women of the city burn with unbearable anguish.
Chaupai2 / 5
महीं सकल अनरथ कर मूला। सो सुनि समुझि सहिउँ सब सूला।।
सुनि बन गवनु कीन्ह रघुनाथा। करि मुनि बेष लखन सिय साथा।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
(भरत ने कहा) मैं ही सकल अनर्थ (विपत्ति) की जड़ — सो सुनकर-समझकर सब शूल (पीड़ा) सहा। सुना — वन-गमन किया रघुनाथ ने — (मुनि-वेष) बनाकर।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
mahīṃ sakala anaratha kara mūlā, so suni samujhi sahiuṃ saba sūlā.
suni bana gavanu kīnha raghunāthā, kari muni beṣa lakhana siya sāthā.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
I am the root of all calamity; hearing and understanding this, I have endured all pain. I heard that Raghunatha went to the forest, adopting the garb of an ascetic, with Lakshmana and Sita.
Chaupai3 / 5
बिनु पानहिन्ह पयादेहि पाएँ। संकरु साखि रहेउँ एहि घाएँ।।
बहुरि निहार निषाद सनेहू। कुलिस कठिन उर भयउ न बेहू।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
(भरत ने कहा) बिना जूतों, पैदल पैरों — शंकर (शिव) साक्षी — इस घाव (= पीड़ा) में रहा। फिर निहारो (= देखो) निषाद (गुह) का स्नेह — कुलिस (वज्र) से (भी कठोर हृदय पिघले)।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
binu pānahinna payādehi pāeṃ, saṃkaru sākhi raheuṃ ehi ghāeṃ.
bahuri nihāra niṣāda sanehū, kulisa kaṭhina ura bhayau na behū.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Without sandals, on foot, barefooted—with Shankara as witness, I remained alive despite this wound. Then seeing the Nishada's affection, my heart did not break even though it was hard as a thunderbolt.
Chaupai4 / 5
अब सबु आँखिन्ह देखेउँ आई। जिअत जीव जड़ सबइ सहाई।।
जिन्हहि निरखि मग साँपिनि बीछी। तजहिं बिषम बिषु तामस तीछी।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
(भरत ने कहा) अब सब आँखों देखा — आकर। जीते जीव (= प्राणी), जड़ (मूर्ख) — सब सहा। जिन्हें देखकर मार्ग में साँपिनी-बिच्छू — छोड़ दें (= भाग जाएँ)।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
aba sabu āṃkhinna dekheuṃ āī, jiata jīva jaṛa sabai sahāī.
jinhahi nirākhi māga sāṃpini bīchī, tajahiṃ biṣama biṣu tāmasa tīchī.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Now I have come and seen everything with my own eyes. This wretched being still lives, enduring all. Those at whose sight even snakes and scorpions on the path abandon their fierce and terrible venom—
Doha5 / 5
तेइ रघुनंदनु लखनु सिय अनहित लागे जाहि।
तासु तनय तजि दुसह दुख दैउ सहावइ काहि।।262।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
(भरत ने कहा) वे रघुनन्दन-लक्ष्मण-सीता — जिनसे अहित (= शत्रुता) करने लगा कोई — उसके पुत्र (= मुझे) ने छोड़कर — दुःसह (असहनीय) दुख — दैव (भाग्य) किसे सहवाता!
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
tei raghunandanu lakhanu siya anahita lāge jāhi.
tāsu tanaya taji dusaha dukha daiu sahāvai kāhi.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Those very Raghunandana, Lakshmana, and Sita—one who brings harm to them, who can make that person's son endure such unbearable suffering? Only fate.