अयोध्याकाण्ड
दोहा 55
5 पद
Chaupai1 / 5
राखि न सकइ न कहि सक जाहू। दुहूँ भाँति उर दारुन दाहू।।
लिखत सुधाकर गा लिखि राहू। बिधि गति बाम सदा सब काहू।।
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रोक नहीं सकतीं — 'जाओ' नहीं कह सकतीं। दोनों भाँति हृदय में दारुण (भयंकर) दाह (जलन)। (मानो) लिखते सुधाकर (चन्द्रमा) — लिखा गया राहु। विधि (भाग्य) गति — सबके सदा बाम (प्रतिकूल)।
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rākhi na sakai na kahi saka jāhū, duhuṃ bhāṃti ura dāruna dāhū.
likhata sudhākara gā likhi rāhū, bidhi gati bāma sadā saba kāhū.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
She could neither keep him back nor tell him to go. Either way, there was terrible anguish in her heart. While writing the moon, Rahu got written too — fate's course is always adverse to everyone.
Chaupai2 / 5
धरम सनेह उभयँ मति घेरी। भइ गति साँप छुछुंदरि केरी।।
राखउँ सुतहि करउँ अनुरोधू। धरमु जाइ अरु बंधु बिरोधू।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
धर्म-स्नेह — दोनों ने मति (बुद्धि) घेरी। गति (दशा) — साँप-छछूँदर (छछूँदरी) की हुई। (सोचतीं) सुत रखूँ — अनुरोध (अनुनय) करूँ — (तो) धर्म जाए और बन्धु-विरोध।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
dharama saneha ubhayaṃ mati gherī, bhai gati sāṃpa chuchūṃdari kerī.
rākhauṃ sutahi karauṃ anurodhū, dharamu jāi aru baṃdhu birodhū.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Her mind was besieged by both duty and affection. Her situation was like that of a snake with a mole (mouse) in its mouth — if it swallows, it's trapped; if it spits, it loses. 'If I keep my son and urge him to stay, dharma is lost and brotherly harmony destroyed.'
Chaupai3 / 5
कहउँ जान बन तौ बड़ि हानी। संकट सोच बिबस भइ रानी।।
बहुरि समुझि तिय धरमु सयानी। रामु भरतु दोउ सुत सम जानी।।
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(सोचतीं) 'जाओ वन' कहूँ — तो बड़ी हानि। संकट-सोच-विवश रानी हुईं। फिर तिय (स्त्री)-धर्म समझकर — सयानी (बुद्धिमान) — राम-भरत दोनों सुत सम जानकर।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
kahauṃ jāna bana tau baṛi hānī, saṃkaṭa soca bibasa bhai rānī.
bahuri samujhi tiya dharamu sayānī, rāmu bharatu dou suta sama jānī.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
'If I tell him to go to the forest, that is a great loss.' The queen was distressed and overcome by this dilemma. Then, reflecting again on her wifely dharma, the wise woman regarded Rama and Bharata equally as her sons.
Chaupai4 / 5
सरल सुभाउ राम महतारी। बोली बचन धीर धरि भारी।।
तात जाउँ बलि कीन्हेहु नीका। पितु आयसु सब धरमक टीका।।
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सरल स्वभाव — राम-महतारी (माता कौसल्या) — बड़ा भारी धीरज धरकर वचन बोलीं। (कहतीं) तात! बलि जाऊँ! अच्छा किया। पिता-आज्ञा — सब धर्म का टीका (तिलक = मुख्य)।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
sarala subhāu rāma mahatārī, bolī bacana dhīra dhari bhārī.
tāta jāuṃ bali kīnhehu nīkā, pitu āyasu saba dharmaka ṭīkā.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Rama's mother, of simple and candid nature, spoke with great courage and composure: 'My son, I sacrifice myself for you — you have done well. A father's command is the hallmark of all dharma.'
Doha5 / 5
राजु देन कहि दीन्ह बनु मोहि न सो दुख लेसु।
तुम्ह बिनु भरतहि भूपतिहि प्रजहि प्रचंड कलेसु।।55।।
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(कौसल्या ने कहा) राज देने कहकर — वन दिया — मुझे वह दुख लेश (जरा भी) नहीं। (पर) तुम्हारे बिना भरत को, भूपति (राजा) को, प्रजा को — प्रचण्ड (भयंकर) क्लेश (कष्ट)।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
rāju dena kahi dīnha banu mohi na so dukha lesu.
tumha binu bharatahi bhūpatahi prajahi pracaṃḍa kalesu.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
'Having promised the kingdom and then sent you to the forest — I have not a trace of sorrow for that. But without you, Bharata, the king, and the people will suffer dreadful anguish.'