बालकाण्ड
दोहा 107
5 पद
Chaupai1 / 5
बैठे सोह कामरिपु कैसें। धरें सरीरु सांतरसु जैसें।।
पारबती भल अवसरु जानी। गई संभु पहिं मातु भवानी।।
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बैठे कामरिपु (कामदेव के शत्रु शिव) कैसे शोभित — मानो शान्तरस ने शरीर धारण किया। पार्वती।
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
How splendid did the enemy of Kamadeva look as he sat there — as if the sentiment of peace had assumed a body. Parvati, knowing it to be a good opportunity, went to Shambhu — she, the blessed Bhavani.
Chaupai2 / 5
जानि प्रिया आदरु अति कीन्हा। बाम भाग आसनु हर दीन्हा।।
बैठीं सिव समीप हरषाई। पूरुब जन्म कथा चित आई।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
प्रिया जानकर अत्यन्त आदर किया। बायाँ भाग — शिवजी ने आसन दिया। बैठीं।
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Recognizing his beloved, Shiva showed her great respect and gave her a seat to his left. She sat near Shiva with joy, and memories of her previous birth came to her mind.
Chaupai3 / 5
पति हियँ हेतु अधिक अनुमानी। बिहसि उमा बोलीं प्रिय बानी।।
कथा जो सकल लोक हितकारी। सोइ पूछन चह सैलकुमारी।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
पति के हृदय में अधिक स्नेह अनुमानकर — हँसकर उमा ने प्रिय वाणी कही।
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Perceiving great affection in her lord's heart, Uma smiled and spoke in sweet words. The question that the daughter of the mountain king wished to ask was one that would benefit the entire world.
Chaupai4 / 5
बिस्वनाथ मम नाथ पुरारी। त्रिभुवन महिमा बिदित तुम्हारी।।
चर अरु अचर नाग नर देवा। सकल करहिं पद पंकज सेवा।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
(उमा ने कहा) विश्वनाथ, मेरे नाथ, पुरारि (शिवजी)! त्रिभुवन में आपकी महिमा विदित (प्रसिद्ध)।
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
'O Vishvanatha, my Lord, Destroyer of Tripura — your glory throughout the three worlds is well-known. All beings, animate and inanimate — serpents, men, and gods — all serve your lotus feet.'
Doha5 / 5
प्रभु समरथ सर्बग्य सिव सकल कला गुन धाम।।
जोग ग्यान बैराग्य निधि प्रनत कलपतरु नाम।।107।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
(उमा ने कहा) प्रभु — समर्थ, सर्वज्ञ शिव। सकल कला-गुण के धाम। योग, ज्ञान, वैराग्य।
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'O Lord, you are almighty, omniscient, the abode of all arts and virtues — a storehouse of yoga, wisdom, and renunciation; your very name is a wish-fulfilling tree for the suppliant.'