किष्किन्धाकाण्ड
दोहा 1
6 पद
Chaupai1 / 6
आगें चले बहुरि रघुराया। रिष्यमूक परवत निअराया।।
तहँ रह सचिव सहित सुग्रीवा। आवत देखि अतुल बल सींवा।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
श्रीरघुराय आगे चले। ऋष्यमूक पर्वत निकट आया। वहाँ मन्त्रियों सहित सुग्रीव रहता था। अतुलित बल की सीमा (श्रीराम-लक्ष्मण) को आते देखकर।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
āgeṁ cale bahuri raghurāyā, riṣyamūka paravata niarāyā.
tahaṁ raha saciva sahita sugrīvā, āvata dekhi atula bala sīṁvā.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
The Lord of the Raghus proceeded further and drew near Mount Rishyamuka. There dwelt Sugriva with his ministers; seeing two heroes of matchless strength approaching, he grew alarmed.
Chaupai2 / 6
अति सभीत कह सुनु हनुमाना। पुरुष जुगल बल रूप निधाना।।
धरि बटु रूप देखु तैं जाई। कहेसु जानि जियँ सयन बुझाई।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
अत्यन्त भयभीत होकर (सुग्रीव ने) कहा — सुनो हनुमान! दो पुरुष हैं, बल और रूप के भण्डार। ब्रह्मचारी का रूप धारण करके तुम जाकर देखो — पता लगाकर सूचना दो।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
ati sabhīta kaha sunu hanumānā, puruṣa jugala bala rūpa nidhānā.
dhari baṭu rūpa dekhu taiṁ jāī, kahesu jāni jiyaṁ sayana bujhāī.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Greatly frightened, Sugriva said, 'Listen, Hanuman — two men, repositories of strength and beauty, are approaching. Disguise yourself as a young Brahmin student, go and see them, and report back wisely after discerning their intent.'
Chaupai3 / 6
पठए बालि होहिं मन मैला। भागौं तुरत तजौं यह सैला।।
बिप्र रूप धरि कपि तहँ गयऊ। माथ नाइ पूछत अस भयऊ।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
(सुग्रीव ने कहा) कहीं बालि ने भेजे हों — मन मैला हो जाए — तो तुरन्त भागकर यह पर्वत छोड़ दूँ। ब्राह्मण (विप्र) का रूप धारण करके कपि (हनुमान) वहाँ गए। मस्तक नवाकर ऐसा पूछने लगे।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
paṭhae bāli hohiṁ mana mailā, bhāgauṁ turata tajauṁ yaha sailā.
bipra rūpa dhari kapi tahaṁ gayaū, mātha nāi pūchata asa bhayaū.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
'If they have been sent by Vali with evil intent, I shall flee at once and abandon this mountain.' Assuming the form of a Brahmin, the monkey went there, bowed his head, and began to inquire thus.
Chaupai4 / 6
को तुम्ह स्यामल गौर सरीरा। छत्री रूप फिरहु बन बीरा।।
कठिन भूमि कोमल पद गामी। कवन हेतु बिचरहु बन स्वामी।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
(हनुमानजी ने पूछा) आप कौन हैं — श्याम और गौर शरीर? क्षत्रिय रूप में वन में विचर रहे हैं, हे वीरो! कठिन भूमि पर कोमल चरणों से चलते हो। हे स्वामी! किस कारण वन में विचरते हो?
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
ko tumha syāmala gaura sarīrā, chatrī rūpa phirahu bana bīrā.
kaṭhina bhūmi komala pada gāmī, kavana hetu bicarahu bana svāmī.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
'Who are you — one dark-complexioned, the other fair — wandering in the forest in the garb of warriors? Your tender feet tread upon this rough ground — for what reason do you roam the woods, my lords?'
Chaupai5 / 6
मृदुल मनोहर सुंदर गाता। सहत दुसह बन आतप बाता।।
की तुम्ह तीनि देव महँ कोऊ। नर नारायन की तुम्ह दोऊ।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
(हनुमानजी ने कहा) मृदुल, मनोहर, सुन्दर शरीर — वन की असह्य धूप और हवा सहते हो। क्या आप तीन देवों (ब्रह्मा, विष्णु, शिव) में से कोई हो? या नर-नारायण दोनों?
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
mṛdula manohara suṁdara gātā, sahata dusaha bana ātapa bātā.
kī tumha tīni deva mahaṁ koū, nara nārāyaṇa kī tumha doū.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
'Your bodies are delicate, charming, and beautiful, yet you endure the unbearable heat and wind of the forest. Are you perhaps one of the three supreme gods? Or are you both Nara and Narayana?'
Doha6 / 6
जग कारन तारन भव भंजन धरनी भार।
की तुम्ह अकिल भुवन पति लीन्ह मनुज अवतार।।1।।
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(हनुमानजी ने कहा) जगत के कारण, भवसागर से तारने वाले, पृथ्वी का भार हरने वाले — क्या आप सम्पूर्ण भुवनों के स्वामी हो, जिन्होंने मनुष्य अवतार लिया?
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
jaga kārana tārana bhava bhaṁjana dharanī bhāra,
kī tumha akila bhuvana pati līnha manuja avatāra. 1.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Are you the Lord of all the worlds — the cause of creation, the deliverer from worldly existence, the destroyer of earth's burden — who has taken a human incarnation?