अयोध्याकाण्ड
दोहा 271
5 पद
Chaupai1 / 5
कोसलपति गति सुनि जनकौरा। भे सब लोक सोक बस बौरा।।
जेहिं देखे तेहि समय बिदेहू। नामु सत्य अस लाग न केहू।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
कोसलपति (= दशरथ) की गति (= मृत्यु) सुनकर — जनकपुरवासी — सब लोक शोक-वश बावले (= पागल-से) हुए। जिसने उस समय विदेह (= जनक) को देखा — (उनका) नाम सत्य (= सार्थक) जाना (= शरीर-भान भूल गए)।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
kosalapati gati suni janakaurā, bhe saba loka soka basa baurā.
jehi dekhe tehi samaya bidehū, nāmu satya asa lāga na kehū.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Hearing of the fate of the lord of Kosala, Janaka and all his people went mad with grief. Whoever saw Videha at that time—none felt his name 'Videha' (bodyless/detached) was true.
Chaupai2 / 5
रानि कुचालि सुनत नरपालहि। सूझ न कछु जस मनि बिनु ब्यालहि।।
भरत राज रघुबर बनबासू। भा मिथिलेसहि हृदयँ हराँसू।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
रानी (कैकेयी) की कुचाल सुनते ही नरपाल (जनक) को — कुछ न सूझा, जैसे मणि-बिना साँप। भरत राज (= राजा बने), रघुवर वनवास — (सुनकर) मिथिला (और) अवध (सब) व्याकुल।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
rānī kucāli sunata narapālahi, sūjha na kachu jasa mani binu byālahi.
bharata rāja raghubara banabāsū, bhā mithilesahi hṛdayaṃ harāṃsū.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
Hearing of the queen's wickedness, the king could comprehend nothing—like a serpent without its jewel. Bharata's accession and Raghubar's forest exile caused deep anguish in Mithileshwar's heart.
Chaupai3 / 5
नृप बूझे बुध सचिव समाजू। कहहु बिचारि उचित का आजू।।
समुझि अवध असमंजस दोऊ। चलिअ कि रहिअ न कह कछु कोऊ।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
राजा (जनक) ने बुद्धिमान सचिव-समाज से पूछा — कहो, विचारकर आज क्या उचित? अवध (= अयोध्या) और असमंजस (= कठिनाई) दोनों समझकर — चलें या रहें (= क्या करें)?
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
nṛpa būjhe budha saciva samājū, kahahu bicāri ucita kā ājū.
samujhi avadha asamaṃjasa doū, calia ki rahia na kaha kachu koū.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
The king consulted his wise men and council of ministers: Consider and tell me what is proper to do today. Weighing both Ayodhya's dilemma and their own, whether to go or stay—none could say a word.
Chaupai4 / 5
नृपहि धीर धरि हृदयँ बिचारी। पठए अवध चतुर चर चारी।।
बूझि भरत सति भाउ कुभाऊ। आएहु बेगि न होइ लखाऊ।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
राजा (जनक) ने धीरज धरकर हृदय में विचार कर — चतुर दूत चार अवध भेजे। (कहा) भरत का सत्य भाव-कुभाव पूछकर — शीघ्र आना (= समाचार लाना)।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
nṛpahi dhīra dhari hṛdayaṃ bicārī, paṭhae avadha catura cara cārī.
būjhi bharata sati bhāu kubhāū, āehu begi na hoi lakhāū.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
The king took courage and, after careful thought, sent four clever spies to Ayodhya. 'Ascertain Bharata's true intentions—good or ill—and return quickly without being detected.'
Doha5 / 5
गए अवध चर भरत गति बूझि देखि करतूति।
चले चित्रकूटहि भरतु चार चले तेरहूति।।271।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
दूत अवध गए — भरत की गति (= दशा) पूछकर, करतूत (= कार्य) देखकर। (पता चला) भरत चित्रकूट चले — (तब) दूत चले, तेरहुतिया (= मिथिला-मार्ग) से।
रोमन लिप्यंतरण देखेंरोमन लिप्यंतरण
gae avadha cara bharata gati būjhi dekhi karatūti.
cale citrakūṭahi bharatu cāra cale terahūti.
अंग्रेज़ी अनुवाद देखेंअंग्रेज़ी अनुवाद
The spies went to Ayodhya, ascertained Bharata's conduct and observed his actions, and then Bharata set out for Chitrakuta. The messengers proceeded in great haste.