नवरात्रि रामायण पाठ
नवाह्न पारायण — नवरात्रि की नौ रातों में सम्पूर्ण श्रीरामचरितमानस का पाठ।
श्रीरामचरितमानस में पाठ के लिए विश्राम स्थल स्वयं अंकित हैं। एक ओर तीस विश्रामों का मासपारायण है, जिससे एक महीने में पाठ पूर्ण होता है; दूसरी ओर नौ विश्राम, जिनसे ग्रन्थ नौ दिनों में बँट जाता है। नवरात्रि का पाठ इन्हीं नौ विश्रामों के अनुसार किया जाता है। नीचे प्रत्येक दिन का भाग दिया गया है — हिन्दी अर्थ सहित सम्पूर्ण पाठ से जुड़ा हुआ।
- 1वाँ दिन
मंगलाचरण और शिव-पार्वती प्रसंग
विश्राम: बालकाण्ड — मंगलाचरण से दोहा 120(क) तक
श्रीरामचरितमानस का मंगलाचरण, ग्रन्थ की महिमा, शिव-सती प्रसंग, सती का देहत्याग, पार्वती का जन्म एवं तप और शिव-पार्वती विवाह।
परम्परागत विश्राम इस दोहे के बीच में पड़ता है, जिसे हम एक ही पृष्ठ पर देते हैं — इसलिए यह दिन और अगला दिन वह पृष्ठ साझा करते हैं।
- 2वाँ दिन
श्रीराम जन्म और बाल्यकाल
विश्राम: बालकाण्ड — दोहा 120(ख) से दोहा 239 तक
श्रीराम एवं उनके भाइयों का जन्म, बाल-लीला, विश्वामित्र का यज्ञ-रक्षा हेतु ले जाना, ताड़का वध, अहल्या उद्धार और जनकपुर आगमन।
परम्परागत विश्राम इस दोहे के बीच में पड़ता है, जिसे हम एक ही पृष्ठ पर देते हैं — इसलिए यह दिन और अगला दिन वह पृष्ठ साझा करते हैं।
- 3वाँ दिन
धनुष भंग और श्रीराम-सीता विवाह
विश्राम: बालकाण्ड — दोहा 240 से बालकाण्ड की पूर्णाहुति तक
सीता स्वयंवर में शिव धनुष का भंग, परशुराम-लक्ष्मण संवाद, श्रीराम-सीता विवाह और अयोध्या वापसी के साथ बालकाण्ड की पूर्णाहुति।
- 4वाँ दिन
कैकेयी के वरदान और वनवास
विश्राम: अयोध्याकाण्ड — मंगलाचरण से दोहा 116 तक
राज्याभिषेक की तैयारी, मंथरा का कुमंत्र, कैकेयी के दो वरदान, श्रीराम का सीता और लक्ष्मण सहित वन गमन तथा केवट प्रसंग।
- 5वाँ दिन
दशरथ का देहावसान और भरत
विश्राम: अयोध्याकाण्ड — दोहा 117 से दोहा 236 तक
चित्रकूट में निवास, राजा दशरथ का शोक और देहावसान, भरत का लौटना और श्रीराम को मनाने के लिए चित्रकूट की ओर प्रस्थान।
- 6वाँ दिन
भरत मिलाप और वन-प्रवेश
विश्राम: अयोध्याकाण्ड दोहा 237 से अरण्यकाण्ड दोहा 29(क) तक
भरत मिलाप, चरण-पादुका लेकर भरत की वापसी, नन्दिग्राम में तप, तथा अरण्यकाण्ड में ऋषि-मुनियों से भेंट।
परम्परागत विश्राम इस दोहे के बीच में पड़ता है, जिसे हम एक ही पृष्ठ पर देते हैं — इसलिए यह दिन और अगला दिन वह पृष्ठ साझा करते हैं।
- 7वाँ दिन
सीताहरण और हनुमान मिलन
विश्राम: अरण्यकाण्ड दोहा 29(ख) से किष्किन्धाकाण्ड की पूर्णाहुति तक
शूर्पणखा प्रसंग, मारीच का स्वर्ण मृग, रावण द्वारा सीताहरण, जटायु का बलिदान, शबरी पर कृपा, हनुमान एवं सुग्रीव से मिलन और बालि वध।
परम्परागत विश्राम इस दोहे के बीच में पड़ता है, जिसे हम एक ही पृष्ठ पर देते हैं — इसलिए यह दिन और अगला दिन वह पृष्ठ साझा करते हैं।
- 8वाँ दिन
सुन्दरकाण्ड और लंका का युद्ध
विश्राम: सुन्दरकाण्ड के आरम्भ से लंकाकाण्ड दोहा 121(ख) तक
हनुमानजी का समुद्र लाँघना, अशोक वाटिका में सीता से भेंट, लंका दहन, रामसेतु निर्माण, लंका का महायुद्ध, रावण वध और अयोध्या वापसी।
- 9वाँ दिन
राज्याभिषेक और रामराज्य
विश्राम: उत्तरकाण्ड — आरम्भ से ग्रन्थ की पूर्णाहुति तक
श्रीराम का राज्याभिषेक, रामराज्य की स्थापना, काकभुशुण्डि एवं गरुड़ का संवाद और ग्रन्थ की पूर्णाहुति।
सामान्य प्रश्न
नवाह्न पारायण क्या है?
नवाह्न पारायण अर्थात् नौ दिनों में सम्पूर्ण श्रीरामचरितमानस का पाठ। मानस में नौ विश्राम स्थल अंकित हैं, जिनके अनुसार प्रतिदिन एक भाग का पाठ किया जाता है। प्रायः यह नवरात्रि की नौ रातों में किया जाता है।
नौ दिनों में मानस किस प्रकार विभाजित है?
पहले तीन दिन बालकाण्ड, चौथे से छठे दिन अयोध्याकाण्ड से अरण्यकाण्ड के आरम्भ तक, सातवें दिन शेष अरण्यकाण्ड और सम्पूर्ण किष्किन्धाकाण्ड, आठवें दिन सुन्दरकाण्ड और लंकाकाण्ड, तथा नवें दिन उत्तरकाण्ड की पूर्णाहुति तक।
क्या तीस दिनों में भी पाठ किया जा सकता है?
हाँ। श्रीरामचरितमानस में मासपारायण के तीस विश्राम भी अंकित हैं, जिनके अनुसार एक महीने में पाठ पूर्ण किया जाता है। नवरात्रि में नवाह्न पारायण की परम्परा है।
क्या पाठ का समय निश्चित होना चाहिए?
ग्रन्थ में कोई निश्चित नियम नहीं है। सामान्य परम्परा यह है कि नौ दिनों तक एक ही समय रखा जाए और प्रत्येक दिन का भाग एक ही बैठक में पूर्ण किया जाए।