Kishkindha Kanda
Sarga 53: Svayamprabha helps the monkeys to reach out of the cave -- Angada regrets for exceeding the time limit -- proposes fasting unto death fearing punishment -- the monkeys decide to end their life rather than return without Sita.
किष्किन्धाकाण्डम् · सर्ग 53
35 shlokas
ShlokaShloka 1
एवमुक्तश्शुभं वाक्यं तापस्या धर्मसंहितम्।
उवाच हनुमान्वाक्यं तामनिन्दितचेष्टिताम्।।4.53.1।।
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तदनन्तर उन श्रेष्ठ वानरों ने वरुण की निवासभूमि भयंकर महासागर को देखा, जिसका कहीं पार नहीं था और जो भयानक लहरों से व्याप्त होकर निरन्तर गर्जना कर रहा था
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To the auspicious words of the righteous, blameless hermitess Hanuman replied:
ShlokaShloka 2
शरणं त्वां प्रपन्ना स्म सर्वे वै धर्मचारिणीं।
यः कृतस्समयोऽस्माकं सुग्रीवेण महात्मना।।4.53.2।।
स च कालो ह्यतिक्रान्तो बिले च परिवर्तताम्।
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मयासुर के अपनी मायाद् वारा बनाये हुए पर्वत की दुर्गम गुफा में सीता की खोज करते हुए उन वानरों का वह एक मास बीत गया, जिसे राजा सुग्रीव ने लौटने का समय निश्चित किया था
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'You are a righteous lady. You have given us refuge. Now in moving about the cave we have exceeded the time limit given by Sugriva.'
ShlokaShloka 3
सा त्वमस्माद्बिलाद्घोरादुत्तारयितुमर्हसि।।4.53.3।।
तस्मात्सुग्रीववचनादतिक्रान्तान्गतायुषः।
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विन्ध्यगिरि के पार्श्ववर्ती पर्वत पर, जहाँ के वृक्ष फूलों से लदे थे, बैठकर वे सभी महात्मा वानर चिन्ता करने लगे
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ShlokaShloka 4
त्रातुमर्हसि नस्सर्वान्सुग्रीवभयकर्शितान्।।4.53.4।।
महच्चकार्यमस्माभिः कर्तव्यं धर्मचारिणि।
तच्चापि न कृतं कार्यमस्माभिरिह वासिभिः।।4.53.5।।
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'O righteous lady we have a great task waiting. We are afraid of Sugriva as we could not accomplish our objective by staying here. Save us.'
ShlokaShloka 5
एवमुक्ता हनुमता तापसी वाक्यमब्रवीत्।
जीवता दुष्करं मन्ये प्रविष्टेन निवर्तितुम्।।4.53.6।।
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To the words of Hanuman the ascetic replied, 'I consider it difficult for any one who enters here to go back alive.'
ShlokaShloka 6
तपसस्तु प्रभावेन नियमोपार्जितेन च।
सर्वानेव बिलादस्मादुद्धरिष्यामि वानरान्।।4.53.7।।
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तब जिनके कंधे सिंह और बैल के समान मांसल थे, भुजाएँ बड़ी-बड़ी और मोटी थीं तथा जो बड़े बुद्धिमान् थे, वे युवराज अङ्गद उन श्रेष्ठ वानरों तथा अन्य वनवासी कपियों को यथावत् सम्मान देते हुए मधुर वाणी से सम्बोधित करके बोले—
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'I will help all monkeys out of this cave by virtue of my power of asceticism duly practised.
ShlokaShloka 7
निमीलयत चक्षूंषि सर्वे वानरपुङ्गवाः।
न हि निष्क्रमितुं शक्यमनिमीलितलोचनैः।।4.53.8।।
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तब जिनके कंधे सिंह और बैल के समान मांसल थे, भुजाएँ बड़ी-बड़ी और मोटी थीं तथा जो बड़े बुद्धिमान् थे, वे युवराज अङ्गद उन श्रेष्ठ वानरों तथा अन्य वनवासी कपियों को यथावत् सम्मान देते हुए मधुर वाणी से सम्बोधित करके बोले—
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ShlokaShloka 8
ततस्सम्मीलितास्सर्वे सुकुमाराङ्गुलैः करैः।
सहसाऽपिदधुर्दृष्टिं हृष्टा गमनकाङ्क्षया।।4.53.9।।
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‘आपलोगों को राजा का विश्वास प्राप्त है। आप नीतिमार्ग में निपुण हैं और स्वामी के हित में तत्पर रहते हैं। इसीलिये आपलोग यथासमय सब कार्यों में नियुक्त किये जाते हैं
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Happy at the prospect of getting out (of the cave) they all not only closed their eyes but also covered them with their delicate fingers.
ShlokaShloka 9
वानरास्तु महात्मानो हस्तरुद्धमुखास्तदा।
निमेषान्तरमात्रेण बिलादुत्तारितास्तया।।4.53.10।।
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‘आपलोगों को राजा का विश्वास प्राप्त है। आप नीतिमार्ग में निपुण हैं और स्वामी के हित में तत्पर रहते हैं। इसीलिये आपलोग यथासमय सब कार्यों में नियुक्त किये जाते हैं
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Then the great monkeys, faces covered with their hands, emerged from the cave in a moment.
ShlokaShloka 10
ततस्तान्वानरान्सर्वांस्तापसी धर्मचारिणी।
निस्सृतान्विषमात्तस्मात्समाश्वास्येदमब्रवीत्।।4.53.11।।
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‘आपलोगों को राजा का विश्वास प्राप्त है। आप नीतिमार्ग में निपुण हैं और स्वामी के हित में तत्पर रहते हैं। इसीलिये आपलोग यथासमय सब कार्यों में नियुक्त किये जाते हैं
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The righteous hermitess released all the monkeys out of that difficult situation and said these words of consolation:
ShlokaShloka 11
एष विन्ध्यो गिरिश्श्रीमान्नानाद्रुमलताकुलः।
एष प्रस्रवणश्शैलस्सागरोऽयं महोदधिः।।4.53.12।।
स्वस्ति वोऽस्तु गमिष्यामि भवनं वानरर्षभाः।
इत्युक्त्वा तद्बिलं श्रीमत्प्रविवेश स्वयम्प्रभा।।4.53.13।।
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‘स्वयं सुग्रीव ने जो समय निश्चित किया था, उसके बीत जाने पर हम सब वानरों के लिये उपवास करके प्राण त्याग देना ही ठीक जान पड़ता है
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'This Vindhya mountain has a rich collection of trees and bushes. This is Prasravana hill and this is the great ocean.O monkeys. Good luck to you. (Now) I am going back home'. Having said so, Svayamprabha entered the splendid cave.
ShlokaShloka 12
ततस्ते ददृशुर्घोरं सागरं वरुणालयम्।
अपारमभिगर्जन्तं घोरैरूर्मिभिरावृतम्।।4.53.14।।
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‘स्वयं सुग्रीव ने जो समय निश्चित किया था, उसके बीत जाने पर हम सब वानरों के लिये उपवास करके प्राण त्याग देना ही ठीक जान पड़ता है
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Then the monkeys saw the boundless, dreary ocean roaring wild with its terrific waves spread all over.
ShlokaShloka 13
मयस्य मायाविहितं गिरिदुर्गं विचिन्वताम्।
तेषां मासो व्यतिक्रान्तो यो राज्ञा समयः कृतः।।4.53.15।।
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‘स्वयं सुग्रीव ने जो समय निश्चित किया था, उसके बीत जाने पर हम सब वानरों के लिये उपवास करके प्राण त्याग देना ही ठीक जान पड़ता है
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While they were ransacking the impassable mountain created with the magical powers of Maya, the time limit of one month set by the king was over.
ShlokaShloka 14
विन्ध्यस्य तु गिरेः पादे सम्प्रपुष्पितपादपे।
उपविश्य महाभागाश्चिन्तामापेदिरे तदा।।4.53.16।।
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‘सुग्रीव स्वभाव से ही कठोर हैं। फिर इस समय तो वे हमारे राजा के पद पर स्थित हैं। जब हम अपराध करके उनके पास जायँगे, तब वे कभी हमें क्षमा नहीं करेंगे
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Then the highsoul monkeys reached the hill adjacent to Vindhya mountain on which trees were in full bloom.They sat there, lost in thought.
ShlokaShloka 15
ततः पुष्पातिभाराग्रान् लताशतसमावृतान्।
द्रुमान्वासन्तिकान्दृष्टवा बभूवुर्भयशङ्किताः।।4.53.17।।
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युवराज वालिकुमार अङ्गद की यह बात सुनकर वे सभी श्रेष्ठ वानर करुणस्वर में बोले—
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Alarmed at the thought (of transgression of time limit), the monkeys kept looking at the tree tops entwined with a hundred oreepers heavily loaded with the flowers of spring.
ShlokaShloka 16
ते वसन्तमनुप्राप्तं प्रतिबुद्ध्वा परस्परम्।
नष्टसन्देशकालार्था निपेतुर्धरणीतले।।4.53.18।।
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युवराज वालिकुमार अङ्गद की यह बात सुनकर वे सभी श्रेष्ठ वानर करुणस्वर में बोले—
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Having realised (looking at the flowers) that spring has set in and they have exceeded the time limit, they all fell down on the ground.
ShlokaShloka 17
ततस्तान्कपिवृद्धांस्तु शिष्टांश्चैव वनौकसः।
वाचा मधुरयाऽभाष्य यथावदनुमान्य च।।4.53.19।।
स तु सिंहवृषस्कन्धः पीनायतभुजः कपिः।
युवराजो महाप्राज्ञः अङ्गदो वाक्यमब्रवीत्।।4.53.20।।
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युवराज वालिकुमार अङ्गद की यह बात सुनकर वे सभी श्रेष्ठ वानर करुणस्वर में बोले—
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Coming to a conclusion after due deliberation Angada, heir apparent, profoundly wise, endowed with sturdy and broad shoulders like those of a lion or a bull, spoke in a sweet voice to the elderly, respectable monkeys, dwellers of the forest:
ShlokaShloka 18
शासनात्कपिराजस्य वयं सर्वे विनिर्गताः।
मासः पूर्णो बिलस्थानां हरयः किं न बुद्ध्यते।।4.53.21।।
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युवराज वालिकुमार अङ्गद की यह बात सुनकर वे सभी श्रेष्ठ वानर करुणस्वर में बोले—
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'O monkeys don't you realize that all of us have come here at the command of the monkey king, and while we were in the cave a whole month has gone by?
ShlokaShloka 19
वयमाश्वयुजे मासि कालसङ्ख्याव्यवस्थिताः।
प्रस्थितास्सोऽपि चातीतः किमतः कार्यमुत्तरम्।।4.53.22।।
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युवराज वालिकुमार अङ्गद की यह बात सुनकर वे सभी श्रेष्ठ वानर करुणस्वर में बोले—
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'We started our journey in the month of Ashvayuja with a certain time limit. That has exceeded. What is the future course of action?
ShlokaShloka 20
भवन्तः प्रत्ययं प्राप्ताः नीतिमार्गविशारदाः।
हितेष्वभिरता भर्तुर्निसृष्टास्सर्वकर्मसु।।4.53.23।।
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युवराज वालिकुमार अङ्गद की यह बात सुनकर वे सभी श्रेष्ठ वानर करुणस्वर में बोले—
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ShlokaShloka 21
कर्मस्वप्रतिमास्सर्वे दिक्षु विश्रुतपौरुषाः।
मां पुरस्कृत्य निर्याताः पिङ्गाक्षप्रतिचोदिताः।।4.53.24।।
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‘सचमुच सुग्रीव का स्वभाव बड़ा कठोर है। उधर श्रीरामचन्द्रजी अपनी प्रिय पत्नी सीता के प्रति अनुरक्त हैं। सीता को खोजकर लौटने के लिये जो अवधि निश्चित की गयी थी, वह समय व्यतीत हो जाने पर भी यदि हम कार्य किये बिना ही वहाँ उपस्थित होंगे तो उस अवस्था में हमें देखकर और विदेहकुमारी का दर्शन किये बिना ही हमें लौटा हुआ जानकर श्रीरामचन्द्रजी का प्रिय करने की इच्छा से सुग्रीव हमें मरवा डालेंगे, इसमें संशय नहीं है
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'You are all celebrated for bravery and incomparable in your activities. You have followed me in obedience to the orders of the tawnyeyed Sugriva.
ShlokaShloka 22
इदानीमकृतार्थानां मर्तव्यं नात्र संशयः।
हरिराजस्य सन्देशमकृत्वा कस्सुखी भवेत्।।4.53.25।।
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‘सचमुच सुग्रीव का स्वभाव बड़ा कठोर है। उधर श्रीरामचन्द्रजी अपनी प्रिय पत्नी सीता के प्रति अनुरक्त हैं। सीता को खोजकर लौटने के लिये जो अवधि निश्चित की गयी थी, वह समय व्यतीत हो जाने पर भी यदि हम कार्य किये बिना ही वहाँ उपस्थित होंगे तो उस अवस्था में हमें देखकर और विदेहकुमारी का दर्शन किये बिना ही हमें लौटा हुआ जानकर श्रीरामचन्द्रजी का प्रिय करने की इच्छा से सुग्रीव हमें मरवा डालेंगे, इसमें संशय नहीं है
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'We should be killed since we have failed to achieve the objective (of finding Sita). There is no doubt about it. Who can live in peace without executing the orders of the king?
ShlokaShloka 23
तस्मिन्नतीते काले तु सुग्रीवेण कृते स्वयम्।
प्रायोपवेशनं युक्तं सर्वेषां च वनौकसाम्।।4.53.26।।
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‘अतः अपराधी पुरुषों का स्वामी के पास लौटकर जाना कदापि उचित नहीं है। हम सुग्रीव के प्रधान सहयोगी या सेवक होने के कारण इधर उनके भेजने से आये थे
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'Now that the time limit fixed by Sugriva has expired, the right thing to do for the monkeys is to fast unto death.
ShlokaShloka 24
तीक्ष्णः प्रकृत्या सुग्रीवस्स्वामिभावे व्यवस्थितः।
न क्षमिष्यति नस्सर्वानपराधकृतो गतान्।।4.53.27।।
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‘यदि यहीं सीता का दर्शन करके अथवा उनका समाचार जानकर वीर सुग्रीव के पास नहीं जायेंगे तो अवश्य ही हमें यमलोक में जाना पड़ेगा’
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'By nature Sugriva is harsh, and being a king now, he will not forgive us who are real offenders and have not done the task assigned.
ShlokaShloka 25
अप्रवृत्तौ च सीतायाः पापमेव करिष्यति।
तस्मात् क्षममिहाद्यैव गन्तुं प्रायोपवेशनम् हि नः।।4.53.28।।
त्यक्त्वा पुत्रांश्च दारांश्च धनानि च गृहाणि च।
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भय से पीड़ित हुए उन वानरों का यह वचन सुनकर तार ने कहा—’यहाँ बैठकर विषाद करने से कोई लाभ नहीं है। यदि आपलोगों को ठीक ऊँचे तो हम सब लोग स्वयंप्रभा की उस गुफा में ही प्रवेश करके निवास करें
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ShlokaShloka 26
धृवं नो हिंसिता राजा सर्वान्प्रतिगतानितः।।4.53.29।।
वधेनाप्रतिरूपेण श्रेयान्मृत्युरिहैव नः।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘यह गुफा माया से निर्मित होने के कारण अत्यन्त दुर्गम है। यहाँ फल-फूल, जल और खाने-पीने की दूसरी वस्तुएँ भी प्रचुर मात्रा में उपलब्ध हैं। अतः उसमें हमें न तो देवराज इन्द्र से, न श्रीरामचन्द्रजी से और न वानरराज सुग्रीव से ही भय है’
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'Surely the king will torture us by awarding death sentence in a singular manner when we go back. It is better for us to meet death here itself.
ShlokaShloka 27
न चाहं यौवराज्येन सुग्रीवेणाभिषेचितः।।4.53.30।।
नरेन्द्रेणाभिषिक्तोऽस्मि रामेणाक्लिष्टकर्मणा।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
तारकी कही हुई पूर्वोक्त बात, जो अङ्गद के भी अनुकूल थी, सुनकर सभी वानरों को उसपर विश्वास हो गया। वे सब-के-सब बोल उठे—’बन्धुओ! हमें वैसा कार्य आज ही अविलम्ब करना चाहिये, जिससे हम मारे न जायँ’
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'I was not installed as heir apparent by Sugriva. I was made crowned prince by king Rama, the king of the people who never hurts others.
ShlokaShloka 28
स पूर्वं बद्धवैरो मां राजा दृष्ट्वा व्यतिक्रमम्।।4.53.31।।
घातयिष्यति दण्डेन तीक्ष्णेन कृतनिश्चयः।
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'The Monkeyking nursed bitter enmity against me even earlier. Now seeing my lapse, he will decidedly inflict severe punishment on me.
ShlokaShloka 29
किं मे सुहृदभिर्व्यसनं पश्यद्भिर्जीवितान्तरे।।4.53.32।।
इहैव प्रायमासिष्ये पुण्ये सागररोधसि।
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'I do not want my friends to see my calamity, my death. I shall sit here on the sacred shores of this ocean and await my death'.
ShlokaShloka 30
एतच्छ्रुत्वा कुमारेण युवराजेन भाषितम्।।4.53.33।।
सर्वे ते वानरश्रेष्ठाः करुणं वाक्यमब्रुवन्।
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Hearing the young heir apparent thus speaking, the best of the monkeys kindly responded:
ShlokaShloka 31
तीक्ष्णः प्रकृत्या सुग्रीवः प्रियासक्तश्च राघवः।।4.53.34।।
अदृष्टायां तु वैदेह्यां दृष्ट्वाऽस्मांश्त समागतान्।
राघवप्रियकामार्थं घातयिष्यत्यसंशयम्।।4.53.35।।
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'By nature Sugriva is harsh. Rama is devoted to his wife. Therefore, if Sugriva sees that we have not found Vaidehi and have returned (without fulfilling the mission) he will award death sentence to us in order to please Rama.There is no doubt.
ShlokaShloka 32
न क्षमं चापराद्धानां गमनं स्वामिपार्श्वतः।
इहैव सीतामन्विष्य प्रवृत्तिमुपलभ्य वा।।4.53.36।।
नो चेद्गच्छाम तं वीरं गमिष्यामो यमक्षयम्।
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'Those who have failed in their mission, being offenders should not go to meet the king. Offenders are not forgiven. Here itself we will search for Sita and if we are able to know her whereabouts we will go back. Or else we will go to the abode of Yama'.
ShlokaShloka 33
प्लवङ्गमानां तु भयार्दितानां
श्रुत्वा वचस्तार इदं बभाषे।
अलं विषादेन बिलं प्रविश्य
वसाम सर्वे यदि रोचते वः।।4.53.37।।
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'On hearing the words of the frightened monkeys, Tara said, 'Enough of this sorrow. If it pleases you, we will all go to the cave and reside there' ''
ShlokaShloka 34
इदं हि मायाविहितं सुदुर्गमं
प्रभूतवृक्षोदकभोज्यपेयकम्।
इहास्ति नो नैव भयं पुरन्दरा
न्न राघवाद्वानरराजतोऽपि वा।।4.53.38।।
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'This cave built by magic is inaccessible. It has a number of trees, water, eatables and drinks. (If we live here) we need not be afraid of even Indra, the breaker of enemy citadels or even of Rama or also of the king of monkeys'.
ShlokaShloka 35
श्रुत्वाऽङ्गदस्यापि वचोऽनुकूल
मूचुश्च सर्वे हरयः प्रतीताः।
यथा न हिंस्येम तथा विधान
मसक्तमद्यैव विधीयतां नः।।4.53.39।।
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All the monkeys agreed to the favourable suggestion of Tara which was acceptable to Angada. 'A plan may be made in such a way by which we will not be killed by the king. Our strategy should be delinked from the conditions laid down by the king. Let us not face punishment' said the monkeys. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये किष्किन्धाकाण्डे त्रिपञ्चाशस्सर्गः।। Thus ends the fiftythird sarga in Kishkindakanda of the first epic, the Holy Ramayana composed by sage Valmiki.