Kishkindha Kanda
Sarga 65: Each of the monkey leaders declares the distance they can fly -- Jambavan resolves not to send Angada but send Hanuman instead to cross.
किष्किन्धाकाण्डम् · सर्ग 65
29 shlokas
ShlokaShloka 1
अथाङ्गदवचश्श्रुत्वा ते सर्वे वानरर्षभाः।
स्वं स्वं गतौ समुत्साहमूचुस्तत्र यथाक्रमम्।।4.65.1।।
गजो गवाक्षो गवयश्शरभो गन्धमादनः।
मैन्दश्च द्विविदश्चैव सुषेणो जाम्बवां स्तथा।।4.65.2।।
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अङ्गद की यह बात सुनकर वे सभी श्रेष्ठ वानर लम्बी छलाँग मारने के सम्बन्ध में अपने-अपने उत्साह का–शक्ति का क्रमशः परिचय देने लगे
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Thereafter, on hearing Angada, all the leaders among the monkeys, Gaja, Gavaksha, Gavaya, Sarabha, Gandhamadana, Mainda, Dvivida, Sushena and Jambavan as well expressed one after the other their capability for leaping.
ShlokaShloka 2
आबभाषे गजस्तत्र प्लवेयं दशयोजनम्।
गवाक्षो योजननान्याह गमिष्यामीति विंशतिम्।।4.65.3।।
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गज, गवाक्ष, गवय, शरभ, गन्धमादन, मैन्द, द्विविद, सुषेण और जाम्बवान्—इन सबने अपनी अपनी शक्ति का वर्णन किया
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Gaja said he can leap ten yojanas and Gavaksha said he can go upto twenty yojanas.
ShlokaShloka 3
गवयो वानरस्तत्र वानरां स्तानुवाच ह।
त्रिंशतं तु गमिष्यामि योजनानां प्लवङ्गमाः।।4.65.4।।
शरभस्तानुवाचाथ वानरान् वानरर्षभः।
चत्वारिंशद्गमिष्यामि योजनानां प्लवङ्गमाः।।4.65.5।।
वानरस्तु महातेजा अब्रवीद्गन्धमादनः।
योजनानां गमिष्यामि पञ्चाशत्तु न संशयः।।4.65.6।।
मैन्दस्तु वानरस्तत्र वानरांस्तानुवाच ह।
योजनानां परं षष्टिमहं प्लवितुमुत्सहे।।4.65.7।।
ततस्तत्र महातेजा द्विविदः प्रत्यभाषत।
गमिष्यामि न सन्देहस्सप्ततिं योजनान्यहम्।।4.65.8।।
सुषेणस्तु महातेजा:प्रोक्तवान्हरिसत्तमान्।
अशीतिं योजनानां तु प्लवेयं प्लवगेश्वराः।।4.65.9।।
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इसके बाद वहाँ शरभ नामक वानर ने उन कपिवरों से कहा—’वानरो! मैं तीस योजन तक एक छलाँग में चला जाऊँगा’
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Then Gavaya said to the monkeys 'I can leap thirty yojanas Sarabha said 'I can leap forty yojanas' bright Ghandhamadana said 'I can leap as far as fifty yojanas without any doubt' Mainda said 'I can leap more than sixty yojanas' highly brilliant Dvivida said in turn, 'I can no doubt leap seventy yojanas ' brilliant and best of the monkeys Sushena declared 'I can leap across eighty yojanas'.
ShlokaShloka 4
तेषां कथयतां तत्र सर्वांस्ताननुमान्य च।
ततो वृद्धतमस्तेषां जाम्बवान्प्रत्यभाषत।।4.65.10।।
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इसके बाद वहाँ शरभ नामक वानर ने उन कपिवरों से कहा—’वानरो! मैं तीस योजन तक एक छलाँग में चला जाऊँगा’
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When the monkeys were talking (of their individual capacity) in that manner about their speed, Jambavan the oldest of the monkeys inferred (their capacity) and said:
ShlokaShloka 5
पूर्वमस्माकमप्यासीत्कश्चिद्गतिपराक्रमः।
ते वयं वयसः पारमनुप्राप्तास्स्म साम्प्रतम्।।4.65.11।।
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'Earlier I was also very courageous, but now I have become old and reached the fag end of life.
ShlokaShloka 6
किन्तु नैवं गते शक्यमिदं कार्यमुपेक्षितुम्।
यदर्थं कपिराजश्च रामश्च कृतनिश्चयौ।।4.65.12।।
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तत्पश्चात् महातेजस्वी गन्धमादन ने उन वानरों से कहा—’इसमें संदेह नहीं कि मैं पचास योजन तक एक छलाँग में चला जाऊँगा’
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'However in this situation, it is not possible for us to neglect (our task) as it is the order of the monkeyking and Rama who are determined to achieve the objective.
ShlokaShloka 7
साम्प्रतं कालभेदेन या ग���िस्तां निबोधत।
नवतिं योजनानां तु गमिष्यामि न संशयः।।4.65.13।।
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इसके बाद वहाँ वानर-वीर मैन्द उन वानरों से बोले – ‘मैं साठ योजन तक एक छलाँग में कूद जाने का उत्साह रखता हूँ’
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ShlokaShloka 8
तांश्च सर्वान्हरिश्रेष्ठाञ्जाम्बवान्पुनरब्रवीत्।
न खल्वेतावदेवासीद्गमने मे पराक्रमः।।4.65.14।।
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तदनन्तर महातेजस्वी द्विविद बोले—’मैं सत्तर योजन तक चला जाऊँगा, इसमें संदेह नहीं है’।
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Jambavan, the distinguished among the monkeys again said, 'My strength to leap into the sky was not only that much (I was stronger in my youth and could cover longer distances)'
ShlokaShloka 9
मया महाबलेश्चैव यज्ञे विष्णुस्सनातनः।
प्रदक्षिणीकृतः पूर्वं क्रममाणस्त्रिविक्रमम्।।4.65.15।।
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इसके बाद धैर्यशाली कपिश्रेष्ठ महातेजस्वी सुषेण बोले—’मैं एक छलाँग में असी योजन तक जाने की प्रतिज्ञा करता हूँ’
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'In the past, at the time of the wellknown yagna (of king Bali) I was very strong. I circumambulated the eternal Vishnu while he was taking three strides (in his incarnation of Trivikrama Vamana.)
ShlokaShloka 10
स इदानीमहं वृद्धः प्लवने मन्दविक्रमः।
यौवने च तदाऽसीन्मे बलमप्रतिमं परैः।।4.65.16।।
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इस प्रकार कहने वाले सब वानरों का सम्मान करके ऋक्षराज जाम्बवान्, जो सबसे बूढ़े थे, बोले-
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'Having grown old I do not have the same courage. In my youth my prowess was incomparable and none could excel me.
ShlokaShloka 11
सम्प्रत्येतावतीं शक्तिं गमने तर्कयाम्यहम्।
नैतावता हि संसिद्धिः कार्यस्यास्य भविष्यति।।4.65.17।।
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'I guess that at this time I do not have the capacity to fly to that extent. Achieving the objective is out of question with this much of energy.
ShlokaShloka 12
अथोत्तरमुदारार्थमब्रवीदङ्गदस्तदा।
अनुमान्य तथा प्राज्ञो जाम्बवन्तं महाकपिम्।।4.65.18।।
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'Then the wise Angada said to great Jambavan, in a gentle manner about his own strength.
ShlokaShloka 13
अहमेतद्गमिष्यामि योजनानां शतं महत्।
निवर्तने तु मे शक्तिस्स्यान्न वेति न निश्चितम्।।4.65.19।।
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'I can certainly go to a distance of a hundred yojanas. However, I cannot say whether I will have enough capacity to return?
ShlokaShloka 14
तमुवाच हरिश्रेष्ठं जाम्बवान्वाक्यकोविदः।
ज्ञायते गमने शक्तिस्तव हर्यृक्षसत्तम।।4.65.20।।
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ऐसा कहकर जाम्बवान् उन समस्त श्रेष्ठ वानरों से पुनः इस प्रकार बोले—’पूर्वकाल में मेरे अंदर इतनी ही दूर तक चलने की शक्ति नहीं थी। पहले राजा बलि के यज्ञ में सर्वव्यापी एवं सबके कारणभूत सनातन भगवान् विष्णु जब तीन पग भूमि नापने के लिये अपने पैर बढ़ा रहे थे, उस समय मैंने उनके उस विराट स्वरूप की थोड़े ही समय में परिक्रमा कर ली थी
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Jambavan who was skilful in speech spoke to that great Angada, 'O leader among monkeys and bears your energy to cover this distance is wellknown to us'.
ShlokaShloka 15
कामं शतं सहस्रं वा न ह्येष विधिरुच्यते।
योजनानां भवान् शक्तो गन्तुं प्रतिनिवर्तितुम्।।4.65.21।।
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ऐसा कहकर जाम्बवान् उन समस्त श्रेष्ठ वानरों से पुनः इस प्रकार बोले—’पूर्वकाल में मेरे अंदर इतनी ही दूर तक चलने की शक्ति नहीं थी। पहले राजा बलि के यज्ञ में सर्वव्यापी एवं सबके कारणभूत सनातन भगवान् विष्णु जब तीन पग भूमि नापने के लिये अपने पैर बढ़ा रहे थे, उस समय मैंने उनके उस विराट स्वरूप की थोड़े ही समय में परिक्रमा कर ली थी
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'You can go upto even a hundred thousand yojanas and have the required energy to return also. But it is not proper to send you (because you are the heir apparent).
ShlokaShloka 16
न हि प्रेषयिता तात स्वामी प्रेष्यः कथञ्चन।
भवताऽयं जनस्सर्वः प्रेष्यः प्लवगसत्तम।।4.65.22।।
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‘इस समय तो मैं बूढ़ा हो गया, अतः छलाँग मारने की मेरी शक्ति बहुत कम हो गयी है; किंतु युवावस्था में मेरे भीतर वह महान् बल था, जिसकी कहीं तुलना नहीं है
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ShlokaShloka 17
भवान्कळत्रमस्माकं स्वामिभावे व्यवस्थितः।
स्वामी कळत्रं सैन्यस्य गतिरेषा परन्तप।।4.65.23।।
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तदनन्तर बुद्धिमान् महाकपि अङ्गद ने उस समय जाम्बवान् का विशेष आदर करके यह उदारतापूर्ण बात कही-
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'O scorcher of enemies, you are established as the commander of the army and it is proper for us to protect you as we protect our wives.
ShlokaShloka 18
अपि चैतस्य कार्यस्य भवान्मूलमरिन्दम।
तस्मात्कळत्रवत्तात प्रतिपाल्यस्सदा भवान्।।4.65.24।।
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तदनन्तर बुद्धिमान् महाकपि अङ्गद ने उस समय जाम्बवान् का विशेष आदर करके यह उदारतापूर्ण बात कही-
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'O subduer of enemies in acomplishing this task you are the root. O dear therefore you should always be taken care of by us just like the wife looked after.
ShlokaShloka 19
मूलमर्थस्य संरक्ष्यमेष कार्यविदां नयः।
मूले सति हि सिद्ध्यन्ति गुणा फलो पुष्पोदयाः।।4.65.25।।
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‘मैं इस महासागर के सौ योजन की विशाल दूरी को लाँघ जाऊँगा, किंतु उधर से लौटने में मेरी ऐसी ही शक्ति रहेगी या नहीं, यह निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता’
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'The root of any objective should be protected well. This is the basis of an accomplisher. Only when the roots are intact, the trees have the ability to yield flowers and fruits.
ShlokaShloka 20
तद्भवानस्य कार्यस्य साधने सत्यविक्रम।
बुद्धिविक्रमसम्पन्नो हेतुरत्र परन्तप।।4.65.26।।
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तब बातचीत कला में चतुर जाम्बवान् ने कपिश्रेष्ठ अङ्गद से कहा—’रीछों और वानरों में श्रेष्ठ युवराज! तुम्हारी गमन शक्ति से हम लोग भलीभाँति परिचित हैं
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'O warrior of proven valour O subduer of enemies in achieving this objective you are the source, being endowed with valour and wisdom.
ShlokaShloka 21
गुरुश्च गुरुपुत्रश्च त्वं हि नः कपिसत्तम।
भवन्तमाश्रित्य वयं समर्था ह्यर्थसाधने।।4.65.27।।
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‘किंतु तात! वानरशिरोमणे! जो सबको भेजनेवाला स्वामी है, वह किसी तरह प्रेष्य (आज्ञापालक) नहीं हो सकता। ये सब लोग तुम्हारे सेवक हैं, तुम इन्हींमेंसे किसीको भेजो
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'O best of monkeys you are the son of my guide (Vali) and respectable. We will be capable of accomplishing the goal only under your protection and guidance.
ShlokaShloka 22
उक्तवाक्यं महाप्राज्ञं जाम्बवन्तं महाकपिः।
प्रत्युवाचोत्तरं वाक्यं वालिसूनुरथाङ्गदः।।4.65.28।।
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‘किंतु तात! वानरशिरोमणे! जो सबको भेजनेवाला स्वामी है, वह किसी तरह प्रेष्य (आज्ञापालक) नहीं हो सकता। ये सब लोग तुम्हारे सेवक हैं, तुम इन्हींमेंसे किसीको भेजो
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Jambavan, the wise monkey having said that, Angada, the great son of Vali, replied:
ShlokaShloka 23
यदि नाहं गमिष्यामि नान्यो वानरपुङ्गवः।
पुनः खल्विदमस्माभिः कार्यं प्रायोपवेशनम्।।4.65.29।।
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‘तुम कलत्र (स्त्री की भाँति रक्षणीय) हो, (जैसे नारी पति के हृदय की स्वामिनी होती है, उसी प्रकार)तुम हमारे स्वामी के पद पर प्रतिष्ठित हो। परंतप! – स्वामी सेना के लिये कलत्र (स्त्री) के समान संरक्षणीय होता है यही लोक की मान्यता है
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'If I do not go and no other monkey leader goes, then we have to resort to fasting unto death once again.
ShlokaShloka 24
न ह्यकृत्वा हरिपतेस्सन्देशं तस्य धीमतः।
तत्रापि गत्वा प्राणानां पश्यामि परिरक्षणम्।।4.65.30।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘अतः सत्यपराक्रमी शत्रुदमन वीर! तुम्हीं इस कार्य के साधन तथा बुद्धि और पराक्रम से सम्पन्न हेतु हो
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'If I do not fulfil the objective of the wise king of monkeys I cannot save my life even after returning there (Kishkinda).
ShlokaShloka 25
स हि प्रसादे चात्यर्थं कोपे च हरिरीश्वरः।
अतीत्य तस्य सन्देशं विनाशो गमने भवेत्।।4.65.31।।
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‘अतः सत्यपराक्रमी शत्रुदमन वीर! तुम्हीं इस कार्य के साधन तथा बुद्धि और पराक्रम से सम्पन्न हेतु हो
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'The monkey king has the authority to shower grace or give vent to his anger. If we go without fulfilling the task we will face destruction.
ShlokaShloka 26
तद्यथा ह्यस्य कार्यस्य न भवत्यन्यथा गतिः।
तद्भवानेव दृष्टार्थस्सञ्चिन्तयितु मर्हति।।4.65.32।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘अतः सत्यपराक्रमी शत्रुदमन वीर! तुम्हीं इस कार्य के साधन तथा बुद्धि और पराक्रम से सम्पन्न हेतु हो
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'Therefore, think over well so that we do not fail ultimately. You have a vision.You should suggest means by which this mission does not misfire.'
ShlokaShloka 27
सोऽङ्गदेन तदा वीरः प्रत्युक्तः प्लवगर्षभः।
जाम्बवानुत्तरं वाक्यं प्रोवाचेदं ततोऽङ्गदम्।।4.65.33।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘कपिश्रेष्ठ! तुम्ही हमारे गुरु और गुरुपुत्र हो। तुम्हारा आश्रय लेकर ही हम सब लोग कार्यसाधन में समर्थ हो सकते हैं’
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On listening to Angada's words, Jambavan, the bull among monkeys, replied this way:
ShlokaShloka 28
अस्य ते वीर कार्यस्य न किञ्चित्परिहीयते।
एष सञ्चोदयाम्येनं यः कार्यं साधयिष्यति।।4.65.34।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
जब परम बुद्धिमान् जाम्बवान् पूर्वोक्त बात कह चुके, तब महाकपि वालिकुमार अङ्गद ने उन्हें इस प्रकार उत्तर दिया-
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'O hero this work will not be balked. I will now inspire one who can achieve this task.'
ShlokaShloka 29
ततःप्रतीतं प्लवतांवरिष्ठम्
एकान्तमाश्रित्य सुसुखेपविष्ठम्
सञ्चोदयामास हरिप्रवीरो
हरिप्रवीरं हनुमन्तमेव।।4.65.35।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘बुद्धिमान् वानरराज सुग्रीव के आदेश का पालन किये बिना यदि हम लोग किष्किन्धा को लौट चलें तो वहाँ जाकर भी हमें अपने प्राणों की रक्षा का कोई उपाय नहीं दिखायी देता
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Then Jambavan the most eminent among the monkeys went to Hanuman, the celebrated one among the monkey leaders and a renowned one, who was sitting alone quietly at some distance Jambavan motivated him. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये किष्किन्धाकाण्डे पञ्चष्षष्टितमस्सर्गः।। Thus ends the sixtyfifth sarga in Kishkindakanda of the first poem, the Holy Ramayana composed by sage Valmiki.