Aranya Kanda
Sarga 14: Meeting of Rama and Jatayu Jatayu tells the story of the birth of all beings, including his race.
अरण्यकाण्डम् · सर्ग 14
31 shlokas
ShlokaShloka 1
अथ पञ्चवटीं गच्छन्नन्तरा रघुनन्दनः।
आससाद महाकायं गृध्रं भीमपराक्रमम्।।3.14.1।।
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पञ्चवटी जाते समय बीच में श्रीरामचन्द्रजी को एक विशालकाय गृध्र मिला, जो भयंकर पराक्रम प्रकट करने वाला था
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On the way to Panchavati, Rama, the delight of the Raghu race, met a vulture with a huge body and fearful strength.
ShlokaShloka 2
तं दृष्ट्वा तौ महाभागौ वटस्थं रामलक्ष्मणौ।
मेनाते राक्षसं पक्षिं ब्रुवाणौ को भवानिति।।3.14.2।।
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वन में बैठे हुए उस विशाल पक्षी को देखकर महाभाग श्रीराम और लक्ष्मण ने उसे राक्षस ही समझा और पूछा—’आप कौन हैं?’
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Seeing the bird on the banyan tree, venerable Rama and Lakshmana mistook him for a demon and enquired who he was.
ShlokaShloka 3
स तौ मधुरया वाचा सौम्यया प्रीणयन्निव।
उवाच वत्स मां विद्धि वयस्यं पितुरात्मनः।।3.14.3।।
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तब उस पक्षी ने बड़ी मधुर और कोमल वाणी में उन्हें प्रसन्न करते हुए-से कहा—’बेटा! मुझे अपने पिता का मित्र समझो’
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With a sweet, pleasing, and gentle voice he said to both of them, O dear know me to be a friend of your father.
ShlokaShloka 4
स तं पितृसखं बुद्ध्वा पूजयामास राघवः।
स तस्य कुलमव्यग्रमथ पप्रच्छ नाम च।।3.14.4।।
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पिताका मित्र जानकर श्रीरामचन्द्रजी ने गृध्र का आदर किया और शान्तभाव से उसका कुल एवं नाम पूछा
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Rama knew he was a friend of his father. So he enquired in a cool, composed voice his name and his lineage.
ShlokaShloka 5
रामस्य वचनं श्रुत्वा सर्वभूतसमुद्भवम्।
आचचक्षे द्विजस्तस्मै कुलमात्मानमेव च।।3.14.5।।
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श्रीराम का यह प्रश्न सुनकर उस पक्षी ने उन्हें अपने कुल और नाम का परिचय देते हुए समस्त प्राणियों की उत्पत्तिका क्रम ही बताना आरम्भ किया
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On hearing Rama's words, the bird started narrating the origin of all beings including his own family:
ShlokaShloka 6
पूर्वकाले महाबाहो ये प्रजापतयोऽभवन्।
तान्मे निगदतस्सर्वानादितश्शृणु राघव।।3.14.6।।
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‘महाबाहु रघुनन्दन! पूर्वकाल में जो-जो प्रजापति हो चुके हैं, उन सबका आदि से ही वर्णन करता हूँ, सुनो
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O mightyarmed Rama hear from me while I am telling you about the lords of creation from the very beginning.
ShlokaShloka 7
कर्दमः प्रथमस्तेषां विक्रीतस्तदनन्तरः।
शेषश्च संश्रयश्चैव बहुपुत्रश्च वीर्यवान्।।3.14.7।।
स्थाणुर्मरीचिरत्रिश्च क्रतुश्चैव महाबलः।
पुलस्त्यश्चाङ्गिराश्चैव प्रचेताः पूलहस्तथा।।3.14.8।।
दक्षो विवस्वानपरोऽरिष्टनेमिश्च राघव।
काश्यपश्च महातेजास्तेषामासीच्च पश्चिमः।।3.14.9।।
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‘उन प्रजापतियों में सबसे प्रथम कर्दम हुए। तदनन्तर दूसरे प्रजापति का नाम विकृत हुआ, तीसरे शेष, चौथे संश्रय और पाँचवें प्रजापति पराक्रमी बहुपुत्र हुए
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O Rama among the lords of all beings the first was Kardama, the next was Vikritha, followed by Sesha, Samsrya Bahuputra, Sthanu, Mareechi, Atri and mighty Kratu, Pulastya, Angirasa, Pracheta, similarly Pulaha and Daksha.Following them were Vivasvan, Arishtanemi and the very glorious Kasyapa who was the last ruler.
ShlokaShloka 8
प्रजापतेस्तु दक्षस्य बभूवुरिति विश्रुतम्।
षष्टिर्दुहितरो राम यशस्विन्यो महायशः।।3.14.10।।
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‘छठे स्थाणु, सातवें मरीचि, आठवें अत्रि, नवें महान् शक्तिशाली क्रतु, दसवें पुलस्त्य, ग्यारहवें अङ्गिरा, बारहवें प्रचेता (वरुण) और तेरहवें प्रजापति पुलह हुए
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O glorious Rama it is wellknown that Daksha, the creator had sixty daughters of great fame.
ShlokaShloka 9
काश्यपः प्रतिजग्राह तासामष्टौ सुमध्यमाः।
अदितिं च दितिं चैव दनुमप्यथ कालिकाम्।��3.14.11।।
ताम्रां क्रोधवशां चैव मनुं चाप्यनलामपि।
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‘चौदहवें दक्ष, पंद्रहवें विवस्वान्, सोलहवें अरिष्टनेमि और सत्रहवें प्रजापति महातेजस्वी कश्यप हुए। रघुनन्दन ! यह कश्यपजी अन्तिम प्रजापति कहे गये हैं
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Out of them(daughters of Daksha) Kasyapa married eight women of beautiful waist called Aditi, Diti, Danu also Kalika,Tamra, Krodhavasa, Anala and Manu.
ShlokaShloka 10
तास्तु कन्यास्ततः प्रीतः काश्यपः पुनरब्रवीत्।।3.14.12।।
पुत्रां स्स्रैलोक्यभर्तृ़न्वै जनयिष्यथ मत्समान्।
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‘महायशस्वी श्रीराम! प्रजापति दक्ष के साठ यशस्विनी कन्याएँ हुईं, जो बहुत ही विख्यात थीं
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Kasyapa, pleased with them said to his young wives, Beget sons of my stature who can rule over the three worlds.
ShlokaShloka 11
अदितिस्तन्मना राम दितिश्च मनुजर्षभ।।3.14.13।।
कालिका च महाबाहो शेषास्त्वमनसोऽभवन्।
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O best of men, O longarmed Rama while Aditi, Diti and Kalika seriously considered his advice, the rest of the wives did not.
ShlokaShloka 12
अदित्यां जज्ञिरे देवात्रयस्त्रिंशदरिंदम।।3.14.14।।
आदित्या वसवो रुद्रा ह्यश्विनौ च परन्तप।
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O Rama, subduer and scorcher of enemies to Aditi were born twelve Adityas, eight Vasus, eleven Rudras, and two Asvins, thirtythree deities in all.
ShlokaShloka 13
दितिस्त्वजनयत्पुत्रान् दैत्यांस्तात यशस्विनः।।3.14.15।।
तेषामियं वसुमती पुराऽसीत्सवनार्णवा।
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O dear Rama, Diti bore glorious sons called Daityas and this earth with all the forests and seas belonged to them.
ShlokaShloka 14
दनुस्त्वजनयत्पुत्रमश्वग्रीवमरिन्दम।।3.14.16।।
नरकं कालकंचैव कालिकापि व्यजायत।
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O subduer of enemies, to Danu was born Hayagriva and to Kalika, Naraka and Kalaka.
ShlokaShloka 15
क्रौञ्चीं भासीं तथा श्येनीं धृतराष्ट्रीं तथा शुकीम्।।3.14.17।।
ताम्रापि सुषुवे कन्याः पञ्चैता लोकविश्रुताः।
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To Tamra were born, Krounchi, Bhasi, Syeni, Dhrutharashtri and Suki. Altogether they were five beautiful young maids famous in the world.
ShlokaShloka 16
उलूकाञ्जनयत्क्रौञ्ची भासी भासान्व्यजायत।।3.14.18।।
श्येनी श्येनांश्च गृध्रांश्च व��यजायत सुतेजसः।
धृतराष्ट्रीतु हंसांश्च कलहंसांश्च सर्वशः।।3.14.19।।
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Krounchi gave birth to owls, Bhasi to Bhasa birds, Synei to bright hawks and vultures, Dhrutharashtri to swans and chakravakas with sweet notes.
ShlokaShloka 17
चक्रवाकांश्च भद्रं ते विजज्ञे सापि भामिनी।
शुकी नतां विजज्ञे तु नताया विनता सुता।।3.14.20।।
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Dhrutharashtri, a female bird of great lustre gave birth to chakravakas too. Suki gave birth to Nata and from Nata, Vinata was born. Be blessed, O Rama
ShlokaShloka 18
दश क्रोधवशा राम विजज्ञे ह्यात्मसम्भवाः।
मृगीं च मृगमन्दां च हरीं भद्रमदामपि।।3.14.21।।
मातङ्गीमपि शार्दूलीं श्वेतां च सुरभिं तथा।
सर्वलक्षणसम्पन्नां सुरसां कद्रुकामपि।।3.14.22।।
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‘इनमें से क्रौञ्ची ने उल्लुओं को, भासी ने भास नामक पक्षियों को, श्येनी ने परम तेजस्वी श्येनों (बाजों) और गीधों को तथा धृतराष्ट्री ने सब प्रकार के हंसों और कलहंसों को जन्म दिया
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O Ramato Krodhavasa were born Mrugi, Mrugamanda, Hari, Bhadramada, Mathangi, Sardooli, Sweta, Surabhi and Surasa, Kadruva and endowed with all virtues.
ShlokaShloka 19
अपत्यं तु मृगास्सर्वे मृ��्या नरवरोत्तम।
ऋक्षाश्च मृगमन्दायास्सृमराश्चमरा स्तथा।।3.14.23।।
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‘इनमें से क्रौञ्ची ने उल्लुओं को, भासी ने भास नामक पक्षियों को, श्येनी ने परम तेजस्वी श्येनों (बाजों) और गीधों को तथा धृतराष्ट्री ने सब प्रकार के हंसों और कलहंसों को जन्म दिया
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O best of men, all kinds of animals were born of Mrugi.To Mrugamanda were born bears and chamara (a different kind of deer).
ShlokaShloka 20
हर्याश्च हरयोऽपत्यं वानराश्च तरस्स्विनः।
ततस्त्विरावतीं नाम जज्ञे भद्रमदा सुताम्।।3.14.24।।
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‘श्रीराम! आपका कल्याण हो, उसी भामिनी धृतराष्ट्री ने चक्रवाक नामक पक्षियों को भी उत्पन्न किया था। ताम्रा की सबसे छोटी पुत्री शुकी ने नता नामवाली कन्या को जन्म दिया। नता से विनता नामवाली पुत्री उत्पन्न हुई।
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To Hari were born lions, and swiftmoving monkeys and to Bhadramada, a daughter by name Iravati.
ShlokaShloka 21
तस्यास्त्वैरावतः पुत्रो लोकनाथो महागजः।
मातङ्ग्या स्त्वथ मातङ्गा अपत्यं मनुजर्षभ।।3.14.25।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘श्रीराम ! क्रोधवशा ने अपने पेट से दस कन्याओं को जन्म दिया। जिनके नाम हैं—मृगी, मृगमन्दा, हरी,भद्रमदा, मातङ्गी, शार्दूली, श्वेता, सुरभी, सर्वलक्षणसम्पन्ना सुरसा और कद्रुका
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O bull among men Matangi gave birth to elephants.The mighty elephant Airavata who became the lord of the world was born to Iravati.
ShlokaShloka 22
गोलाङ्गूलांश्च शार्दूली व्याघ्रांश्चाजनयत्सुतान्।
दिशागजांश्च काकुत्स्थ श्वेताप्यजनयत्सुतान्।।3.14.26।।
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‘श्रीराम ! क्रोधवशा ने अपने पेट से दस कन्याओं को जन्म दिया। जिनके नाम हैं—मृगी, मृगमन्दा, हरी,भद्रमदा, मातङ्गी, शार्दूली, श्वेता, सुरभी, सर्वलक्षणसम्पन्ना सुरसा और कद्रुका
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O Rama, Sarduli gave birth to tigers and playful, roundbodied monkeys called Golangula and Sweta delivered elephants as sons for guarding the eight quarters.
ShlokaShloka 23
ततो दुहितरौ राम सुरभिर्द्वेव्यजायत।
रोहिणीं नाम भद्रं ते गन्धर्वीं च यशस्स्विनीम्।।3.14.27।।
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‘नरेशों में श्रेष्ठ श्रीराम! मृगी की संतान सारे मृग हैं और मृगमन्दा के ऋक्ष, सृमर और चमर
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Surabhi gave birth to Rohini and Gandharvi,the two famous daughters. May you be happy, Rama
ShlokaShloka 24
रोहिण्यजनयद् गावो गन्धर्वी वाजिनः सुतान्।
सुरसाऽजनयन्नागान्राम कद्रूस्तु पन्नगान्।।3.14.28।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘भद्रमदा ने इरावती नामक कन्या को जन्म दिया, जिसका पुत्र है ऐरावत नामक महान् गजराज, जो समस्त लोकों को अभीष्ट है
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O Rama Rohini procreated cows, and Gandharvi, horses as offsprings. Surasa delivered cobras and Kadru, ordinary serpents.
ShlokaShloka 25
मनुर्मनुष्यान् जनयद्राम पुत्रान् यशस्विनः।
ब्राह्मणान् क्षत्रियान् वैश्यान् शूद्रांश्च मनुजर्षभ।।3.14.29।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘हरी की संतानें हरि (सिंह) तथा तपस्वी (विचारशील) वानर तथा गोलांगूल (लंगूर) हैं। क्रोधवशा की पुत्री शार्दूली ने व्याघ्र नामक पुत्र उत्पन्न किये
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O Rama, bull among men Manu procreated brahmins, kshatriyas, vaisyas and sudras all famed human beings.
ShlokaShloka 26
सर्वान् पुण्यफलान्वृक्षाननलापि व्यजायत।
विनता च शुकीपौत्री कद्रूश्च सुरसास्वसा।।3.14.30।।
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‘नरश्रेष्ठ! मातङ्गीकी संतानें मातङ्ग (हाथी) हैं। काकुत्स्थ! श्वेता ने अपने पुत्र के रूपमें एक दिग्गज को जन्म दिया
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Anala (wife of Kasyapa) procreated trees with sacred fruits. Vinata was the granddaughter of Suki, and Kahdruva and Surasa were her sisters.
ShlokaShloka 27
कद्रूर्नागं सहस्रास्यं विजज्ञे धरणीधरम्।
द्वौ पुत्रौ विनतायास्तु गरुडोऽरुण एव च।।3.14.31।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘श्रीराम! आपका भला हो। क्रोधवशा की पुत्री सुरभी देवी ने दो कन्याएँ उत्पन्न की-रोहिणी और यशस्विनी गन्धर्वी
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Kadhru produced a thousandhooded serpent(Adisesha) who held the whole earth on his head and Vinata, two sons, Garuda and Aruna.
ShlokaShloka 28
तस्माज्जातोऽहमरुणात्सम्पातिस्तु ममाग्रजः।
जटायुरिति मां विद्धि श्येनीपुत्रमरिन्दम।।3.14.32।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘रोहिणी ने गौओं को जन्म दिया और गन्धर्वी ने घोड़ों को ही पुत्ररूप में प्रकट किया। श्रीराम! सुरसा ने नागों को और कद्रूने पन्नगों को जन्म दिया
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I am born to Aruna and my elder brother is Sampati. O subduer of enemies, know me as Jatayu, son of Syeni.
ShlokaShloka 29
सोऽहं वाससहायस्ते भविष्यामि यदीच्छसि।
इदं दुर्गं हि कान्तारं मृगराक्षस सेवितम्।।3.14.33।।
सीतां च तात रक्षिष्ये त्वयि याते सलक्ष्मणे।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘मुख से ब्राह्मण उत्पन्न हुए और हृदय से क्षत्रिय। दोनों ऊरुओं से वैश्यों का जन्म हुआ और दोनों पैरों से शूद्रों का—ऐसी प्रसिद्धि है
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If you so desire I will be helpful to you in guarding your hut. O dear, it is a difficult forest full of wild animals and demons. When you and Lakshmana are away I will protect Sita.
ShlokaShloka 30
जटायुषं तं प्रतिपूज्य राघवो मुदा परिष्वज्य च सन्नतोऽभवत्।
पितुर्हि शुश्राव सखित्वमात्मवान् जटायुषा सङ्कथितं पुनः पुनः।।3.14.34।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘मुख से ब्राह्मण उत्पन्न हुए और हृदय से क्षत्रिय। दोनों ऊरुओं से वैश्यों का जन्म हुआ और दोनों पैरों से शूद्रों का—ऐसी प्रसिद्धि है
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Rama worshipped Jatayu and bending down, embraced him. He heard from him again and again several events relating to Jatayu's friendship with his father.
ShlokaShloka 31
स तत्र सीतां परिदाय मैथिलीं सहैव तेनातिबलेन पक्षिणा।
जगाम तां पञ्चवटीं सलक्ष्मणो रिपून्दिधक्षञ्छलभानि वानलः।।3.14.35।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
‘(कश्यपपत्नी) अनला ने पवित्र फलवाले समस्त वृक्षों को जन्म दिया। कश्यपपत्नी ताम्रा की पुत्री जो शुकी थी, उसकी पौत्री विनता थी तथा कद्रू सुरसा की बहिन (एवं क्रोधवशा की पुत्री) कही गयी है
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Entresting the protection of Sita, the princess of Mithila, to that strong vulture, Jatayu, and accompanied by Lakshmana Rama went to Panchavati wishing to destroy the enemies like fire burning the moths. इत्यार्षे श्रीमद्रामयणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अरण्यकाण्डे चतुर्दशस्सर्गः।। Thus ends the fourteenth sarga of Aranyakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.