Uttar Kand
Doha 73
7 verses
Chaupai1 of 7
असि रघुपति लीला उरगारी। दनुज बिमोहनि जन सुखकारी।।
जे मति मलिन बिषयबस कामी। प्रभु मोह धरहिं इमि स्वामी।।
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asi raghupati līlā uragārī. danuja bimohanī jana sukhakārī.
je mati malina biṣayabasa ka
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(काकभुशुण्डि ने कहा) ऐसी श्रीरघुपति की लीला है, हे उरगारि (गरुड़)! दानवों को मोहित करने वाली, भक्तों को सुखकारी। जिनकी बुद्धि मलिन — विषय-वश।
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Such is Raghupati's divine play, O enemy of serpents — it deludes the demons and delights the devotees. Those whose minds are impure, enslaved by sense-pleasures.
Chaupai2 of 7
नयन दोष जा कहँ जब होई। पीत बरन ससि कहुँ कह सोई।।
जब जेहि दिसि भ्रम होइ खगेसा। सो कह पच्छिम उयउ दिनेसा।।
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nayana doṣa jā kahaṃ jaba hoī. pīta barana sasi kahuṃ kaha soī.
jaba jehi disi bhrama hoi
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(काकभुशुण्डि ने कहा) जिसकी आँखों में दोष हो — चन्द्रमा को पीला कहता है। जिस दिशा में भ्रम हो — वहीं (दोष दिखता)।
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When one's eyes have a defect, one says the moon appears yellow. Wherever delusion exists, one projects it there.
Chaupai3 of 7
नौकारूढ़ चलत जग देखा। अचल मोह बस आपुहि लेखा।।
बालक भ्रमहिं न भ्रमहिं गृहादीं। कहहिं परस्पर मिथ्याबादी।।
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naukārūḍha calata jaga dekhā. acala moha basa āpuhi lekhā.
bālaka bhramahiṃ na bhramahiṃ ga
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(काकभुशुण्डि ने कहा) नौका पर बैठा जगत को चलता देखता — अचल (स्वयं) मोहवश समझता। बालक घूमते — पर घर नहीं घूमते।
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One riding a boat sees the world moving but under delusion thinks oneself still. Children spin around but the houses do not spin — this is delusion.
Chaupai4 of 7
हरि बिषइक अस मोह बिहंगा। सपनेहुँ नहिं अग्यान प्रसंगा।।
मायाबस मतिमंद अभागी। हृदयँ जमनिका बहुबिधि लागी।।
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hari biṣaika asa moha bihaṅgā. sapanehūṃ nahiṃ agyāna prasaṅgā.
māyābasa matimanda a
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(काकभुशुण्डि ने कहा) श्रीहरि-विषयक ऐसा मोह, हे पक्षी! — सपने में भी अज्ञान-प्रसंग नहीं। मायावश मन्दबुद्धि।
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Regarding Hari, O bird, such delusion never arises — not even in dreams is there any connection with ignorance. The dull-witted, under Maya's sway, are foolish.
Chaupai5 of 7
ते सठ हठ बस संसय करहीं। निज अग्यान राम पर धरहीं।।
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te saṭha haṭha basa saṃsaya karahīṃ. nija agyāna rāma para dharahīṃ.
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(काकभुशुण्डि ने कहा) वे मूर्ख हठवश सन्देह करते — अपना अज्ञान श्रीराम पर आरोपित करते।
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Those fools, out of obstinacy, harbor doubts and project their own ignorance onto Rama.
Doha6 of 7
काम क्रोध मद लोभ रत गृहासक्त दुखरूप।
ते किमि जानहिं रघुपतिहि मूढ़ परे तम कूप।।73(क)।।
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kāma krodha mada lobha rata gṛhāsakta dukharūpa.
te kimi jānahiṃ raghupatīhi mūḍha pare
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(काकभुशुण्डि ने कहा) काम, क्रोध, मद, लोभ में रत — गृहासक्त, दुखरूप। वे मूढ़ श्रीरघुपति को कैसे जानेंगे — भ्रमकूप (मोह-गड्ढे) में पड़े!
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Those who are devoted to lust, anger, pride, and greed, attached to home and steeped in misery — how can such fools know Raghupati, fallen as they are into the pit of delusion?
Doha7 of 7
निर्गुन रूप सुलभ अति सगुन जान नहिं कोइ।
सुगम अगम नाना चरित सुनि मुनि मन भ्रम होइ।।73(ख)।।