Bal Kand
Doha 194
5 verses
Chaupai1 of 5
ध्वज पताक तोरन पुर छावा। कहि न जाइ जेहि भाँति बनावा।।
सुमनबृष्टि अकास तें होई। ब्रह्मानंद मगन सब लोई।।
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ध्वज (झण्डे), पताका, तोरण (बन्दनवार) से पुर (नगर) छाया। जिस भाँति बनावट — कही नहीं जाती। आकाश से सुमनवृष्टि (पुष्पवर्षा) होती। ब्रह्मानन्द-मग्न सब लोग।
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The city was decorated with flags, banners, and festive arches — their beauty beyond description. Flowers rained from the sky; all the people were immersed in the bliss of Brahman.
Chaupai2 of 5
बृंद बृंद मिलि चलीं लोगाई। सहज संगार किएँ उठि धाई।।
कनक कलस मंगल धरि थारा। गावत पैठहिं भूप दुआरा।।
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वृन्द-वृन्द (समूह-समूह) मिलकर लोगाई (स्त्रियाँ) चलीं — सहज श्रृंगार किए उठकर दौड़ीं। कनक (सोने) के कलश, मंगल-थाल धारण करके — गाती हुई भूप-द्वार (राजमहल) में प्रवेश करतीं।
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Throngs upon throngs of women gathered and rushed out with their natural adornments. Carrying golden pitchers and auspicious trays, they sang as they entered the king's gate.
Chaupai3 of 5
करि आरति नेवछावरि करहीं। बार बार सिसु चरनन्हि परहीं।।
मागध सूत बंदिगन गायक। पावन गुन गावहिं रघुनायक।।
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आरती करके — नेवछावरी (निछावर) करतीं। बार-बार शिशु के चरणों पर गिरतीं। मागध (स्तुतिपाठक), सूत (चारण), बन्दीजन, गायक — रघुनायक (श्रीराम) के पावन गुण गाते।
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They performed the arati ceremony and made offerings to avert the evil eye; again and again they touched the infant's feet. Bards, minstrels, heralds, and singers sang the holy praises of the Lord of the Raghus.
Chaupai4 of 5
सर्बस दान दीन्ह सब काहू। जेहिं पावा राखा नहिं ताहू।।
मृगमद चंदन कुंकुम कीचा। मची सकल बीथिन्ह बिच बीचा।।
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सर्बस्व (सब कुछ) दान सबने दिया — जिसने पाया, उसने भी नहीं रखा (आगे दे दिया)। मृगमद (कस्तूरी), चन्दन, कुंकुम (केसर) की कीचड़ (लेप) — सकल गलियों में बीच-बीच में मची (फैली)।
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Everyone gave away all they had; whoever received anything did not keep it but gave it away in turn. A paste of musk, sandalwood, and saffron was smeared all over the streets.
Doha5 of 5
गृह गृह बाज बधाव सुभ प्रगटे सुषमा कंद।
हरषवंत सब जहँ तहँ नगर नारि नर बृंद।।194।।
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घर-घर बाज-बधावा (शुभ संगीत) — प्रकट हुए सुषमा (शोभा) के कन्द (मूल)। हर्षवन्त सब — जहाँ-तहाँ — नगर के नारी-नर-वृन्द (समूह)।
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In every home auspicious music and celebrations resounded; the very source of grace had appeared. Everywhere, men, women, and throngs of people rejoiced.