Bala Kanda
Sarga 17: At the instance of Brahma, devas procreate different forms of monkey chiefs and bears.
बालकाण्डम् · सर्ग 17
31 shlokas
ShlokaShloka 1
पुत्रत्वं तु गते विष्णौ राज्ञस्तस्य सुमहात्मन:।
उवाच देवतास्सर्वास्स्वयम्भूर्भगवानिदम्।।1.17.1।।
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जब भगवान् विष्णु महामनस्वी राजा दशरथ के पुत्रभाव को प्राप्त हो गये, तब भगवान् ब्रह्माजी ने सम्पूर्ण देवताओं से इस प्रकार कहा-
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When Visnu had decided to be born as the son of that great king (Dasaratha), the selfborn Lord (Brahma), addressed all devatas :
ShlokaShloka 2
सत्यसन्धस्य वीरस्य सर्वेषान्नो हितैषिण:।
विष्णोस्सहायान्बलिनस्सृजध्वं कामरूपिण:।।1.17.2।।
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Create strong and powerful beings capable of assuming forms at free will to extend support to Visnu who is true to his word, heroic and benevolent.
ShlokaShloka 3
मायाविदश्च शूरांश्च वायुवेगसमाञ्जवे।
नयज्ञान्बुद्धिसम्पन्नान्विष्णुतुल्यपराक्रमान्।।1.17.3।।
असंहार्यानुपायज्ञान् दिव्यसंहननान्वितान्।
सर्वास्त्रगुणसम्पन्नानमृतप्राशनानिव।।1.17.4।।
अप्सरस्सु च मुख्यासु गन्धर्वाणां तनूषु च ।
सृजध्वं हरिरूपेण पुत्रांस्तुल्यपराक्रमान्।।1.17.5।।
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Incarnate as monkeys in the womb of chiefs of apsarasas and gandharvas. Create sons who have the knowledge of deceitful tricks, who are brave, who match wind in speed, who are endowed with intellect and statecraft, who are determined, who are knowledgeable in various means of achieving victory, who are supernatural bodies, who possess capability of employing and resisting weapons, who resemble those who subsist on amrita (immortals) and are equal (to Visnu) in prowess.
ShlokaShloka 4
पूर्वमेव मया सृष्टो जाम्बवानृक्षपुङ्गव:।
जृम्भमाणस्य सहसा मम वक्त्रादजायत।।1.17.6।।
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देवगण! भगवान् विष्णु सत्यप्रतिज्ञ, वीर और हम सब लोगों के हितैषी हैं। तुमलोग उनके सहायक रूप से ऐसे पुत्रों की सृष्टि करो, जो बलवान्, इच्छानुसार रूप धारण करने में समर्थ, माया जानने वाले, शूरवीर, वायु के समान वेगशाली, नीतिज्ञ, बुद्धिमान्, विष्णुतुल्य पराक्रमी, किसी से परास्त न होने वाले, तरह-तरह के उपायों के जानकार, दिव्य शरीरधारी तथा अमृतभोजी देवताओं के समान सब प्रकार की अस्त्रविद्या के गुणों से सम्पन्न हों
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Earlier Jambavan, the foremost among bears was suddenly emerged out of my face while I was yawning.
ShlokaShloka 5
ते तथोक्ता भगवता तत्प्रतिश्रुत्य शासनम्।
जनयामासुरेवं ते पुत्रान्वानररूपिण:।।1.17.7।।
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Instructed by Brahma in that manner, all of them gave birth to sons in the form of monkeys.
ShlokaShloka 6
ऋषयश्च महात्मानस्सिद्धविद्याधरोरगा:।
चारणाश्च सुतान्वीरान्ससृजुर्वनचारिण:।।1.17.8।।
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प्रधान-प्रधान अप्सराओं, गन्धर्वो की स्त्रियों, यक्ष और नागों की कन्याओं, रीछों की स्त्रियों, विद्याधरियों, किन्नरियों तथा वानरियों के गर्भ से वानर रूप में अपने ही तुल्य पराक्रमी पुत्र उत्पन्न करो
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Distinguished rishis, siddhas, vidhyadharas, uragas, charanas procreated (in the form of monkeys) heroic sons who became forestdwellers.
ShlokaShloka 7
वानरेन्द्रं महेन्द्राभमिन्द्रो वालिनमूर्जितम्।
सुग्रीवं जनयामास तपनस्तपतां वर:।।1.17.9।।
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मैंने पहले से ही ऋक्षराज जाम्बवान् की सृष्टि कर रखी है। एक बार मैं अँभाई ले रहा था, उसी समय वह सहसा मेरे मुँह से प्रकट हो गया
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Indra gave birth to Vali, chief of monkeys resembling Mahendra mountain and having a mighty body. Sun, great among those producing heat, begot Sugriva.
ShlokaShloka 8
बृहस्पतिस्त्वजनयत्तारं नाम महाहरिम्।
सर्ववानरमुख्यानां बुद्धिमन्तमनुत्तमम्।।1.17.10।।
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भगवान् ब्रह्मा के ऐसा कहने पर देवताओं ने उनकी आज्ञा स्वीकार की और वानर रूप में अनेकानेक पुत्र उत्पन्न किये
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Brihaspati begot the intelligent monkey Tara who had none to surpass him among the monkey chiefs.
ShlokaShloka 9
धनदस्य सुतश्श्रीमान् वानरो गन्धमादन:।
विश्वकर्मात्वजनयन्नलं नाम महाहरिम्।।1.17.11।।
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महात्मा, ऋषि, सिद्ध, विद्याधर, नाग और चारणों ने भी वन में विचरने वाले वानर-भालुओं के रूप में वीर पुत्रों को जन्म दिया
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Kubera begot glorious Gandhamadana and Viswakarma begot a great monkey Nala.
ShlokaShloka 10
पावकस्य सुतश्श्रीमान् नीलोऽग्निसदृशप्रभ:।
तेजसा यशसा वीर्यादत्यरिच्यत वानरान्।।1.17.12।।
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देवराज इन्द्र ने वानरराज वाली को पुत्र रूप में उत्पन्न किया, जो महेन्द्र पर्वत के समान विशालकाय और बलिष्ठ था। तपने वालों में श्रेष्ठ भगवान् सूर्य ने सुग्रीव को जन्म दिया
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Neela, the prosperous son of Agni the firegod who equalled him in glow surpassed other monkeys in energy, renown and prowess.
ShlokaShloka 11
रूपद्रविणसम्पन्नावश्विनौ रूपसम्मतौ।
मैन्दं च द्विविदं चैव जनयामासतुस्स्वयम्।।1.17.13।।
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बृहस्पति ने तार नामक महाकाय वानर को उत्पन्न किया, जो समस्त वानर सरदारों में परम बुद्धिमान् और श्रेष्ठ था
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Aswini devatas, endowed with wealth and beauty, procreated Mainda and Dwivida who were highly esteemed for their beauty.
ShlokaShloka 12
वरुणो जनयामास सुषेणं वानरर्षभम्।
शरभं जनयामास पर्जन्यस्तु महाबलम्।।1.17.14।।
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तेजस्वी वानर गन्धमादन कुबेर का पुत्र था। विश्वकर्मा ने नल नामक महान् वानर को जन्म दिया
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Varuna begot the monkey warrior Sushena and Parjanya, Sarabha of great strength.
ShlokaShloka 13
मारुतस्यात्मजश्श्रीमान्हनुमान्नाम वीर्यवान् ।
वज्रसंहननोपेतो वैनतेयसमो जवे।।1.17.15।।
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अग्नि के समान तेजस्वी श्रीमान् नील साक्षात् अग्निदेव का ही पुत्र था। वह पराक्रमी वानर तेज, यश और बल-वीर्य में सबसे बढ़कर था॥१३॥
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Vayu, the windgod, begot a son named Hanuman, mighty and graceful, having a body as hard as a diamond and speed equal to Garuda's.
ShlokaShloka 14
ते सृष्टा बहुसाहस्रा दशग्रीववधे रता:।
अप्रमेयबला वीरा विक्रान्ता: कामरूपिण:।।1.17.16।।
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रूप-वैभव से सम्पन्न, सुन्दर रूप वाले दोनों अश्विनीकुमारों ने स्वयं ही मैन्द और द्विविद को जन्म दिया था
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Thousands of warriors possessing immeasurable strength and courage and capable of assuming any form at will were created to kill Ravana.
ShlokaShloka 15
मेरुमन्दरसङ्काशा वपुष्म���्तो महाबला:।
ऋक्षवानरगोपुच्छा: क्षिप्रमेवाभिजज्ञिरे।।1.17.17।।
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वरुण ने सुषेण नामक वानर को उत्पन्न किया और महाबली पर्जन्यने शरभ को जन्म दिया
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Endowed with bodies similar to the Meru and Mandara mountains and having great strength, bears, monkeys, monkeys with cowtails quickly came into being.
ShlokaShloka 16
यस्य देवस्य यद्रूपं वेषो यश्च पराक्रम:।
अजायत समस्तेन तस्य तस्य सुत: पृथक्।।1.17.18।।
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हनुमान् नामवाले ऐश्वर्यशाली वानर वायुदेवता के औरस पुत्र थे। उनका शरीर वज्र के समान सुदृढ़ था। वे तेज चलने में गरुड़ के समानथे
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The sons of devatas retained characteristics like beauty, form and prowess of their procreator (gods).
ShlokaShloka 17
गोलाङ्गूलीषु चोत्पन्ना: केचित्सम्मतविक्रमा:।
ऋक्षीषु च तथा जाता वानरा: किन्नरीषु च।।1.17.19।।
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सभी श्रेष्ठ वानरों में वे सबसे अधिक बुद्धिमान् और बलवान् थे। इस प्रकार कई हजार वानरों की उत्पत्ति हुई। वे सभी रावण का वध करने के लिये उद्यत रहते थे
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Some monkeys with acknowledged, valour were born to female monkeys with tails Similarly some other monkeys were born to female bears and female kinnaras.
ShlokaShloka 18
देवा महर्षिगन्धर्वास्तार्क्ष्या यक्षा यशस्विन:।
नागा: किम्पुरुषाश्चैव सिद्धविद्याधरोरगा:।।1.17.20।।
बहवो जनयामासुर्हृष्टास्तत्र सहस्रश:।
वानरान्सुमहाकायान्सर्वान्वै वनचारिण:।।1.17.21।।
अप्सरस्सु च मुख्यासु तथा विद्याधरीषु च।
नागकन्यासु च तथा गन्धर्वीणां तनूषु च ।।1.17.22।।
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उनके बल की कोई सीमा नहीं थी। वे वीर,पराक्रमी और इच्छानुसार रूप धारण करनेवाले थे। गजराजों और पर्वतों के समान महाकाय तथा महाबली थे
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The devatas, rishis, gandharvas, garudas, yakshas, kimpurushas, siddhas, vidyadharas, uragas and many others were immensely pleased. Thousands of gigantic monkeys wandering in forests were procreated from principal apsarasas vidhyadaris, nagas, and gandharvas.
ShlokaShloka 19
कामरूपबलोपेता यथाकामं विचारिण:।
सिंहशार्दूलसदृशा दर्पेण च बलेन च।।1.17.23।।
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They were endowed with the powers to assume any form at will. They possessed enormous strength and power to freely wander in forests. They were like lions and tigers in pride and prowess.
ShlokaShloka 20
शिलाप्रहरणास्सर्वे सर्वे पादपयोधिन:।।1.17.24।।
नखदंष्ट्रायुधास्सर्वे सर्वे सर्वास्त्रकोविदा:।
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रीछ, वानर तथा गोलांगूल (लंगूर) जाति के वीर शीघ्र ही उत्पन्न हो गये। जिस देवता का जैसा रूप, वेष और पराक्रम था, उससे उसी के समान पृथक्-पृथक् पुत्र उत्पन्न हुआ। लंगूरों में जो देवता उत्पन्न हुए, वे देवावस्था की अपेक्षा भी कुछ अधिक पराक्रमी थे
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They all could strike with rocks, use nails and teeth and trees as weapons. They were skilled in the use of all kinds of weapons.
ShlokaShloka 21
विचालयेयुश्शैलेन्द्रान्भेदयेयुस्स्थिरान्द्रुमान्।
क्षोभयेयुश्च वेगेन समुद्रं सरितां पतिम्।।1.17.25।।
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They could shake mountains and uproot deeprooted trees. With their speed they could cause disturbance to Samudra, the lord of the rivers.
ShlokaShloka 22
दारयेयु: क्षितिं पद्भ्यामाप्लवेयुर्महार्णवम्।
नभ:स्थलम् विशेयुश्च गृह्णीयुरपि तोयदान्।।1.17.26।।
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कुछ वानर रीछ जाति की माताओं से तथा कुछ किन्नरियों से उत्पन्न हुए। देवता, महर्षि, गन्धर्व,गरुड़, यशस्वी यक्ष,नाग, किम्पुरुष, सिद्ध, विद्याधर तथा सर्प जाति के बहुसंख्यक व्यक्तियों ने अत्यन्त हर्ष में भरकर सहस्रों पुत्र उत्पन्न किये
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They could cause cleavage to this earth with their feet, cross the mighty ocean with one leap and enter the sky and even seize the clouds.
ShlokaShloka 23
गृह्णीयुरपि मातङ्गान्मत्तान्प्रव्रजतो वने।
नर्दमानाश्च नादेन पातयेयुर्विहङ्गमान्।।1.17.27।।
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देवताओं का गुण गाने वाले वनवासी चारणों ने बहुत-से वीर, विशालकाय वानर पुत्र उत्पन्न किये। वे सब जंगली फल-मूल खाने वाले थे
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They could capture wild elephants sojourning in the forest and make the flying birds drop down screaming.
ShlokaShloka 24
ईदृशानां प्रसूतानि हरीणां कामरूपिणाम्।
शतं शतसहस्राणि यूथपानां महात्मनाम्।।1.17.28।।
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मुख्य-मुख्य अप्सराओं, विद्याधरियों, नागकन्याओं तथा गन्धर्व-पत्नियों के गर्भ से भी इच्छानुसार रूप और बल से युक्त तथा स्वेच्छानुसार सर्वत्र विचरण करने में समर्थ वानर पुत्र उत्पन्न हुए॥२४॥
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A crore of monkeys capable of assuming any form at will, great monkeys and commanders of monkey forces were created.
ShlokaShloka 25
ते प्रधानेषु यूथेषु हरीणां हरियूथपा:।
बभूवुर्यूथपश्रेष्ठा वीरांश्चाजनयन् हरीन्।।1.17.29।।
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वे दर्प और बल में सिंह और व्याघ्रों के समान थे। पत्थर की चट्टानों से प्रहार करते और पर्वत उठाकर लड़ते थे
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Those monkey commanders created heroic monkeys among the chief monkey clans who later proved the best among clanleaders.
ShlokaShloka 26
अन्ये ऋक्षवत: प्रस्थानवतस्थु स्सहस्रश:।
अन्ये नानाविधान्शैलान्भेजिरे काननानि च।।1.17.30।।
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वे सभी नख और दाँतों से भी शस्त्रों का काम लेते थे। उन सबको सब प्रकार के अस्त्र-शस्त्रों का ज्ञान था। वे पर्वतों को भी हिला सकते थे और स्थिरभाव से खड़े हुए वृक्षों को भी तोड़ डालने की शक्ति रखते थे
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Thousands of monkeys dwelt on the plateaus on the top of mountains abounding in bears. Some others inhabited various hills and forests.
ShlokaShloka 27
सूर्यपुत्रं च सुग्रीवं शक्रपुत्रं च वालिनम्।
भ्रातरावुपतस्थुस्ते सर्व एव हरीश्वरा:।।1.17.31।।
नलं नीलं हनूमन्तमन्यांश्च हरियूथपान्। 3
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अपने वेग से सरिताओं के स्वामी समुद्र को भी क्षुब्ध कर सकते थे। उनमें पैरों से पृथ्वी को विदीर्ण कर डालने की शक्ति थी। वे महासागरों को भी लाँघ सकते थे
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All those leaders, Nala, Neela, Hanuman and others dwelt near those two brothers Sugriva, the offspring of Surya and Vali, the son of Indra.
ShlokaShloka 28
ते तार्क्ष्यबलसम्पन्नास्सर्वे युद्धविशारदा:।
विचरन्तोऽर्दयन्दर्पात्सिंहव्याघ्रमहोरगान्।।1.17.32।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
वे चाहें तो आकाश में घुस जायँ, बादलों को हाथों से पकड़ लें तथा वन में वेग से चलते हुए मतवाले गजराजों को भी बन्दी बना लें
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Endowed with the might of Garuda and wellversed in warfare, all of them moving around tormented ferouious lions, tigers and mighty serpents .
ShlokaShloka 29
तांश्च सर्वान्महाबाहुर्वाली विपुलविक्रम:।
जुगोप भुजवीर्येण ऋक्षगोपुच्छवानरान्।।1.17.33।।
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Mighty armed leader Vali endowed with immense prowess protected, with his strong arms all those bears, gopuchhas(cowtailed) and monkeys.
ShlokaShloka 30
तैरियं पृथिवी शूरैस्सपर्वतवनार्णवा।
कीर्णा विविधसंस्थानैर्नानाव्यञ्जनलक्षणै:।।1.17.34।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
घोर शब्द करते हुए आकाश में उड़ने वाले पक्षियों को भी वे अपने सिंहनाद से गिरा सकते थे। ऐसे बलशाली और इच्छानुसार रूप धारण करने वाले महाकाय वानर यूथपति करोड़ों की संख्या में उत्पन्न हुए थे। वे वानरों के प्रधान यूथों के भी यूथपति थे
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Born in many forms wih various characteristics (relating to the body and tribe), they pervaded this earth with its mountains, forests and seas.
ShlokaShloka 31
तैर्मेघबृन्दाचलकूटकल्पै:
महाबलैर्वानरयूथपालै:।
बभूव भूर्भीमशरीररूपै
स्समावृता रामसहायहेतो:।।1.17.35।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
उन यूथपतियों ने भी ऐसे वीर वानरों को उत्पन्न किया था, जो यूथपों से भी श्रेष्ठ थे। वे और ही प्रकार के वानर थे- इन प्राकृत वानरों से विलक्षण थे। उनमें से सहस्रों वानर-यूथपति ऋक्षवान् पर्वत के शिखरों पर निवास करने लगे
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In order to assist Rama, this earth was filled with commanders of those who led the monkey forces resembling masses of clouds and mountains. They loan endowed with immense strength and fearful forms and countenances. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे सप्तदशस्सर्ग:।। Thus ends the seventeenth sarga of Balakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.