Bala Kanda
Sarga 62: Viswamitra protects Sunassepha and continues his austerities.
बालकाण्डम् · सर्ग 62
27 shlokas
ShlokaShloka 1
शुनश्शेफं नरश्रेष्ठ गृहीत्वा तु महायशा:।
व्यश्राम्यत् पुष्करे राजा मध्याह्ने रघुनन्दन।।1.62.1।।
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[ शतानन्दजी बोले-] नरश्रेष्ठ रघुनन्दन! महायशस्वी राजा अम्बरीष शुनःशेप को साथ लेकर दोपहर के समय पुष्कर तीर्थ में आये और वहाँ विश्राम करने लगे
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O Foremost of men, O Delight of the Raghus (Rama) the illustrious king (Ambarisha) took Sunassepha with him. (On the way) at Pushkara he took some rest at noon.
ShlokaShloka 2
तस्य विश्रममाणस्य शुनश्शेफो महायशा:।
पुष्करक्षेत्रमागम्य विश्वामित्रं ददर्श ह।।1.62.2।।
तप्यन्तमृषिभिस्सार्धं मातुलं परमातुर:।
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While the king was resting at Pushkara, the famous Sunassepha, very much distressed, happened to see his maternal uncle Viswamitra in the company of other sages performing austerities.
ShlokaShloka 3
विवर्णवदनो दीनस्तृष्णया च श्रमेण च।।1.62.3।।
पपाताङ्के मुनेराशु वाक्यं चेदमुवाच ह।
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श्रीराम! जब वे विश्राम करने लगे, उस समय महायशस्वी शुनःशेप ज्येष्ठ पुष्कर में आकर ऋषियों के साथ तपस्या करते हुए अपने मामा विश्वामित्र से मिला। वह अत्यन्त आतुर एवं दीन हो रहा था। उसके मुख पर विषाद छा गया था। वह भूख-प्यास और परिश्रम से दीन हो मुनि की गोद में गिर पड़ा और इस प्रकार बोला-॥२-३ १/२॥
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With his face discoloured due to thirst and fatigue, he (Sunassepha) immediately fell into the sage's lap in a pitiable condition and said:
ShlokaShloka 4
न मेऽस्ति माता न पिता ज्ञातयो बान्धवा: कुत:।।1.62.4।।
त्रातुमर्हसि मां सौम्य धर्मेण मुनिपुङ्गव।
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‘सौम्य! मुनिपुंगव! न मेरे माता हैं, न पिता, फिर भाई-बन्धु कहाँ से हो सकते हैं। (मैं असहाय हूँ अतः) आप ही धर्म के द्वारा मेरी रक्षा कीजिये॥४ १/२॥
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"O Noble man O Preeminent among ascetics I have no mother nor father nor friends nor relatives. You should protect me according to dharma.
ShlokaShloka 5
त्राता त्वं हि मुनिश्रेष्ठ सर्वेषां त्वं हि भावन:।।1.62.5।।
राजा च कृतकार्यस्स्यादहं दीर्घायुरव्यय:।
स्वर्गलोकमुपाश्नीयां तपस्तप्त्वाह्यनुत्तमम्।।1.62.6।।
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O Best among ascetics you are the protecor of everybody. You are promoter of others' welfare. May the king fulfil his purpose. May I live long and become immortal and attain heaven after performing great penance. May I enjoy heaven.
ShlokaShloka 6
त्वं मे नाथो ह्यनाथस्य भव भव्येन चेतसा।
पितेव पुत्रं धर्मात्मं स्त्रातुमर्हसि किल्बिषात्।।1.62.7।।
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‘नरश्रेष्ठ! आप सबके रक्षक तथा अभीष्ट वस्तु की प्राप्ति कराने वाले हैं। ये राजा अम्बरीष कृतार्थ हो जायँ और मैं भी विकार रहित दीर्घायु होकर सर्वोत्तम तपस्या करके स्वर्गलोक प्राप्त कर लूँ- ऐसी कृपा कीजिये
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O Virtuous one with a kind heart protect this orphan. Like a father who protects his son, save me from this peril".
ShlokaShloka 7
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा विश्वामित्रो महातपा:।
सान्त्वयित्वा बहुविधं पुत्रानिदमुवाच ह।।1.62.8।।
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‘धर्मात्मन्! आप अपने निर्मलचित्त से मुझ अनाथ के नाथ (असहाय के संरक्षक) हो जायँ। जैसे पिता अपने पुत्र की रक्षा करता है, उसी प्रकार आप मुझे इस पापमूलक विपत्ति से बचाइये’
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Having heard Sunassepha, mighty ascetic Viswamitra consoled him in many ways and said to his sons:
ShlokaShloka 8
यत्कृते पितर: पुत्रान् जनयन्ति शुभार्थिन:।
परलोकहितार्थाय तस्य कालोऽयमागत:।।1.62.9।।
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शुनःशेप की वह बात सुनकर महातपस्वी विश्वामित्र उसे नाना प्रकार से सान्त्वना दे अपने पुत्रों से इस प्रकार बोले-
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ShlokaShloka 9
अयं मुनिसुतो बालो मत्तश्शरणमिच्छति।
अस्य जीवितमात्रेण प्रियं कुरुत पुत्रका:।।1.62.10।।
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‘बच्चो! शुभकी अभिलाषा रखने वाले पिता जिस पारलौकिक हित के उद्देश्य से पुत्रों को जन्म देते हैं, उसकी पूर्ति का यह समय आ गया है॥९॥
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O sons of the sage this young boy has sought my protection. O Sons you may grant him his desire by merely offering your life.
ShlokaShloka 10
सर्वे सुकृतकर्माणस्सर्वे धर्मपरायणा: ।
पशुभूता नरेन्द्रस्य तृप्तिमग्ने: प्रयच्छत ।।1.62.11।।
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‘पुत्रो! यह बालक मुनिकुमार मुझसे अपनी रक्षा चाहता है, तुम लोग अपना जीवनमात्र देकर इसका प्रिय करो
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Engaged in the observance of righteousness, all of you have done virtuous deeds. By becoming sacrificial animals for the king, you may satisfy Agni.
ShlokaShloka 11
नाथवांश्च शुनश्शेफो यज्ञश्चाविघ्नितो भवेत्।
देवतास्तर्पिताश्चस्युर्मम चापि कृतं वच:।।1.62.12।।
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‘तुम सब-के-सब पुण्यात्मा और धर्मपरायण हो, अतः राजा के यज्ञ में पशु बनकर अग्निदेव को तृप्ति प्रदान करो
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Then Sunassepha will be protected. The king's sacrifice will continue without hindrance. The gods will be gratified. My words also will come true".
ShlokaShloka 12
मुनेस्तु वचनं श्रुत्वा मधुच्छन्दादय स्सुता:।
साभिमानं नरश्रेष्ठ सलीलमिदमब्रुवन्।।1.62.13।।
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‘इससे शुनःशेप सनाथ होगा, राजा का यज्ञ भी बिना किसी विघ्न-बाधा के पूर्ण हो जायगा, देवता भी तृप्त होंगे और तुम्हारे द्वारा मेरी आज्ञा का पालन भी हो जायगा’
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"O Best of men (Rama) in response to the words of the sage Madhuchanda and others said thus in a casual way with selfesteem.
ShlokaShloka 13
कथमात्मसुतान् हित्वा त्रायसेऽन्यसुतं विभो।
अकार्यमिव पश्याम श्श्वमांस इव भोजने।।1.62.14।।
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‘नरश्रेष्ठ! विश्वामित्र मुनि का वह वचन सुनकर उनके मधुच्छन्द आदि पुत्र अभिमान और अवहेलनापूर्वक इस प्रकार बोले-
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O Lord protecting other's son by abandoning one' own is like partaking the flesh of a dog. We consider it a prohibited act".
ShlokaShloka 14
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा पुत्राणां मुनिपुङ्गव:।
क्रोधसंरक्तनयनो व्याहर्तुमुपचक्रमे।।1.62.15।।
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‘प्रभो! आप अपने बहुत-से पुत्रों को त्यागकर दूसरे के एक पुत्रकी रक्षा कैसे करते हैं? जैसे पवित्र भोजन में कुत्तेका मांस पड़ जाय तो वह अग्राह्य हो जाता है, उसी प्रकार जहाँ अपने पुत्रों की रक्षा आवश्यक हो, वहाँ दूसरे के पुत्र की रक्षा के कार्य को हम अकर्त्तव्य की कोटि में ही देखते हैं’
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On hearing the words of his sons Viswamitra, the eminent ascetic, eyes reddened with anger began to speak:
ShlokaShloka 15
निस्साध्वसमिदं प्रोक्तं धर्मादपि विगर्हितम्।
अतिक्रम्य तु मद्वाक्यं दारुणं रोमहर्षणम्।।1.62.16।।
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उन पुत्रोंका वह कथन सुनकर मुनिवर विश्वामित्र के नेत्र क्रोध से लाल हो गये। वे इस प्रकार कहने लगे-
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"(You have) not only trangressed my words but also (you are) censurable according to dharma. You have uttered such audacious and dreadrul words causing the hair to stand on end.
ShlokaShloka 16
श्वमांसभोजिनस्सर्वे वासिष्ठा इव जातिषु।
पूर्णं वर्षसहस्रं तु पृथिव्यामनुवत्स्यथ।।1.62.17।।
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All of you shall live on earth for a thousand years, like the sons of Vasishta feeding on the flesh of dogs".
ShlokaShloka 17
कृत्वा शापसमायुक्तान् पुत्रान् मुनिवरस्तथा।
शुनश्शेफमुवाचार्तं कृत्वा रक्षां निरामयम्।।1.62.18।।
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‘अरे! तुम लोगों ने निर्भय होकर ऐसी बात कही है, जो धर्म से रहित एवं निन्दित है। मेरी आज्ञा का उल्लङ्घन करके जो यह दारुण एवं रोमाञ्चकारी बात तुमने मुँह से निकाली है, इस अपराध के कारण तुम सब लोग भी वसिष्ठ के पुत्रों की भाँति कुत्ते का मांस खाने वाली मुष्टिक आदि जातियों में जन्म लेकर पूरे एक हजार वर्षां तक इस पृथ्वी पर रहोगे’
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Viswamitra the best of ascetics, thus cursed his sons. Sunassepha, (now) was filled with distress. To relieve him of his pain he said:
ShlokaShloka 18
पवित्रपाशैरासक्तो रक्तमाल्यानुलेपन:।
वैष्णवं यूपमासाद्य वाग्भिरग्निमुदाहर ।।1.62.19।।
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इस प्रकार अपने पुत्रों को शाप देकर मुनिवर विश्वामित्र ने उस समय शोकार्त शुनःशेप की निर्विघ्न रक्षा करके उससे इस प्रकार कहा-॥१८॥
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"Bedaubing your person with red sandal paste and adorned with red garlands, you will be bound to a Vaishnava, sacrificial post with sacred ropes. There invoke Agni with these hymns.
ShlokaShloka 19
इमे तु गाथे द्वे दिव्ये गायेथा मुनिपुत्रक।
अम्बरीषस्य यज्ञेऽस्मिंस्तत स्सिद्धिमवाप्स्यसि।।1.62.20।।
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O Son of sage chant thse two sacred mantras in the sacrifice of Ambarisha.There after you will achieve success (long life)".
ShlokaShloka 20
शुनश्शेफो गृहीत्वा ते द्वे गाथे सुसमाहित:।
त्वरया राजसिंहं तमम्बरीषमुवाच ह।।1.62.21।।
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‘मुनिकुमार! अम्बरीष के इस यज्ञ में जब तुम्हें कुश आदि के पवित्र पाशों से बाँधकर लाल फूलों की माला और लाल चन्दन धारण करा दिया जाय, उस समय तुम विष्णुदेवता-सम्बन्धी यूप के पास जाकर वाणी द्वारा अग्नि की (इन्द्र और विष्णु की) स्तुति करना और इन दो दिव्य गाथाओं का गान करना। इससे तुम मनोवांछित सिद्धि प्राप्त कर लोगे’
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Sunassepha memorized the two verses with concentration of mind and hastened towards Amabarisha, a lion among kings. And said:
ShlokaShloka 21
राजसिंह महासत्त्व शीघ्रं गच्छावहे सद:।
निर्वर्तयस्व राजेन्द्र दीक्षां च समुपाविश।।1.62.22।।
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शुनःशेप ने एकाग्रचित्त होकर उन दोनों गाथाओं को ग्रहण किया और राजसिंह अम्बरीष के पास जाकर उनसे शीघ्रतापूर्वक कहा-
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"Endowed with great strength, you are a lion among kings. We shall go to the sacrificial assembly without delay. O Indra among monarchs, take up initiatory rites and perform the sacrifice".
ShlokaShloka 22
तद्वाक्यमृषिपुत्रस्य श्रुत्वा हर्षसमुत्सुक: ।
जगाम नृपति श्शीघ्रं यज्ञवाटमतन्द्रित:।।1.62.23।।
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‘राजेन्द्र! परम बुद्धिमान् राजसिंह! अब हम दोनों शीघ्र चलें। आप यज्ञ की दीक्षा लें और यज्ञकार्य सम्पन्न करें’
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At the words of the sage's son, the king, eager with delight hastened towards the sacrificial ground.
ShlokaShloka 23
सदस्यानुमते राजा पवित्रकृतलक्षणम्।
पशुं रक्ताम्बरं कृत्वा यूपे तं समबन्धयत्।।1.62.24।।
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ऋषिकुमार का वह वचन सुनकर राजा अम्बरीष आलस्य छोड़ हर्ष से उत्फुल्ल हो शीघ्रतापूर्वक यज्ञशाला में गये
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With the consent of the officiating priests the king invested Sunasepha with the sacred symbols with Kusa grass, dressed him in red apparel and tied him to the sacrificial post as a sacrificial animal.
ShlokaShloka 24
सबद्धो वाग्भिरग्य्राभिरभितुष्टाव वै सुरौ।
इन्द्रमिन्द्रानुजं चैव यथावन्मुनिपुत्रक:।।1.62.25।।
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वहाँ सदस्य की अनुमति ले राजा अम्बरीष ने शुनःशेप को कुश के पवित्र पाश से बाँधकर उसे पशु के लक्षण से सम्पन्न कर दिया और यज्ञ-पशु को लाल वस्त्र पहिनाकर यूप में बाँध दिया
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Thus bound, the son of the sage praised the two devatas, Indra and Upendra with moving words.
ShlokaShloka 25
तत: प्रीत स्सहस्राक्षो रहस्यस्तुतितर्पित:।
दीर्घमायुस्तदा प्रादाच्छुनश्शेफाय राघव ।।1.62.26।।
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बँधे हुए मुनिपुत्र शुनःशेप ने उत्तम वाणीद् वारा इन्द्र और उपेन्द्र इन दोनों देवताओं की यथावत् स्तुति की
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"O Descendant of Raghu (Rama) Indra, gratified with the secret hymn granted Sunassepha long life.
ShlokaShloka 26
स च राजा नरश्रेष्ठ यज्ञस्य च समाप्तवान्।
फलं बहुगुणं राम सहस्राक्षप्रसादजम्।।1.62.27।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
उस रहस्यभूत स्तुति से संतुष्ट होकर सहस्र नेत्रधारी इन्द्र बड़े प्रसन्न हुए। उस समय उन्होंने शुनःशेप को दीर्घायु प्रदान की
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O Foremost of men O Rama the king also obtained from the sacrifics innumerable rewards by the grace of Indra several times greater than expected.
ShlokaShloka 27
विश्वामित्रो ऽपि धर्मात्मा भूयस्तेपे महातपा:।
पुष्करेषु नरश्रेष्ठ दशवर्षशतानि च।।1.62.28।।
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
नरश्रेष्ठ श्रीराम! राजा अम्बरीष ने भी देवराज इन्द्र की कृपा से उस यज्ञ का बहुगुणसम्पन्न उत्तम फल प्राप्त किया
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O Best among men the righteous and mighty ascetic Viswamitra also continued his austerities at Pushkara for a thousand years". इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे द्विषष्टितमस्सर्ग:।। Thus ends the sixtysecond sarga of Balakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.