Ayodhya Kand
Doha 111
5 verses
Chaupai1 of 5
राम सप्रेम पुलकि उर लावा। परम रंक जनु पारसु पावा।।
मनहुँ प्रेमु परमारथु दोऊ। मिलत धरे तन कह सबु कोऊ।।
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rāma saprema pulaki ura lāvā. parama raṃka janu pārasu pāvā.
manahūṃ premu paramārathu doū
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
राम ने सप्रेम पुलकित उर (हृदय) से लगाया — मानो परम रंक (दरिद्र) ने पारस (पारसमणि) पाया। मानो प्रेम और परमार्थ (सत्य) दोनों — मिलते तन (शरीर) धरे — सब कोई कहते।
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Rama lovingly pressed him to His heart — like a great pauper finding the philosopher's stone. As if Love and Supreme Truth themselves had taken form together.
Chaupai2 of 5
बहुरि लखन पायन्ह सोइ लागा। लीन्ह उठाइ उमगि अनुरागा।।
पुनि सिय चरन धूरि धरि सीसा। जननि जानि सिसु दीन्हि असीसा।।
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bahuri lakhana pāyanha soi lāgā. līnha uṭhāi umagi anurāgā.
puni siya carana dhūri dhari
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
फिर वही लक्ष्मण के पैरों लगा। लक्ष्मण ने अनुराग (प्रेम) उमगकर उठाया। फिर सीता-चरण-धूलि सिर पर धरा। जननी (माता) जानकर शिशु (बालक) को आशीष दी।
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Then the ascetic fell at Lakshmana's feet. Lakshmana lifted him, overflowing with love. Then he placed the dust of Sita's feet on his head.
Chaupai3 of 5
कीन्ह निषाद दंडवत तेही। मिलेउ मुदित लखि राम सनेही।।
पिअत नयन पुट रूपु पियूषा। मुदित सुअसनु पाइ जिमि भूखा।।
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kīnha niṣāda daṃḍavata tehī. mileu mudita lakhi rāma sanehī.
piata nayana puṭa rūpu piyūṣa
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
निषाद (गुह) ने उसे दण्डवत किया। मुदित (प्रसन्न) मिला — राम-स्नेही देखकर। नयनपुट (आँखों) से रूप-पीयूष (अमृत) पीते — मुदित — सुअसन (अच्छा भोजन) पाकर भूखा जैसे।
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The Nishad chief also prostrated before him. He was delighted seeing him as a lover of Rama. Drinking the nectar of His beautiful form with his eyes.
Chaupai4 of 5
ते पितु मातु कहहु सखि कैसे। जिन्ह पठए बन बालक ऐसे।।
राम लखन सिय रूपु निहारी। होहिं सनेह बिकल नर नारी।।
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te pitu mātu kahahu sakhi kaise. jinha paṭhae bana bālaka aise.
rāma lakhana siya rūpu nihārī
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
(गाँव की स्त्रियाँ कहतीं) वे पिता-माता कहो, सखि! कैसे — जिन्होंने ऐसे बालक वन भेजे? राम-लक्ष्मण-सीता-रूप निहारकर — स्नेह-विकल (व्याकुल) होते नर-नारी।
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The women said: 'Tell us, friend, what kind of parents are they who sent such young children to the forest?' Gazing at the beauty of Rama, Lakshmana, and Sita.
Doha5 of 5
तब रघुबीर अनेक बिधि सखहि सिखावनु दीन्ह।
राम रजायसु सीस धरि भवन गवनु तेंइँ कीन्ह।।111।।
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taba raghubīra aneka bidhi sakhahi sikhāvanu dīnha.
rāma rajāyasu sīsa dhari bhavana gavanu teṃiṃ kī
हिन्दी अर्थ देखेंहिन्दी अर्थ
तब रघुवीर ने सखा (गुह) को अनेक विधि शिक्षा (उपदेश) दी। राम-आज्ञा सिर धरकर — उसने भवन (घर) गमन किया।
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Then Raghubir gave His friend many instructions in various ways. Placing Rama's command on his head, the friend departed for home.